岁岁年年,春去春来,转眼间又到小年。农历腊月二十三,又称“小年”,是春节之前最重要的一个节日。从小年开始,实际上已进入过年的节奏,辞旧迎新、接祥纳福。



中观国学祝各位易友小年吉祥如意,幸福安康!




小年并不专指一个日子,它也叫作祭灶节,是民间的重要传统节日。小年在各地有不同的概念和日期,民间自古有“官三民四船五”的说法,但北方大部分地区是腊月二十三日,南方则是腊月二十四日。小年有很深的历史文化渊源,是民间扫尘和祭灶的日子。


小年有祭灶王、扫尘土、吃灶糖、洗浴和婚嫁等习俗。其中又以祭灶王流传最为广泛。


灶神,俗称“灶君”、“灶君公”、“司命真君”、“九天东厨烟主”、“灶王爷”。神诞为每年的农历八月初三。每年腊月廿三晚升天奏事,除夕则返回人间。据其宝诰称“位司喉舌,经理庖厨”,既掌管饮食,又主宰祸福生死。



风俗起源


司马迁在《史记·武帝本纪》中记载:“天子始亲祠灶。”南北朝以后,对灶神的信仰已成为民间的习俗。隋唐以来,灶神信仰日益普遍,一直延续到近代。《易内戒》也有类似的说法:灶神每月月底上天,向司命神报告人的过失。司命神根据灶神的汇报,按照过失大小来剥夺人的寿命,最少三天,最多三百天。灶君的职权就这样逐渐扩大,由管一家饮食而变为操一家生死祸福,并且随时记人功过善恶。


相传灶神左右随侍两神,一捧“善罐”、一捧“恶罐”,随时将一家人的行为记录保存于罐中,年终时总计之后再向玉皇上帝报告。腊月廿三就是灶神离开人间,上天向玉皇上帝禀报一家人这一年来所做所为的日子,又称“辞灶”,所以家家户户都要“送灶神”。




祭灶王

灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天,只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为“接神”,对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在之后的除夕,仪式要相对简单,只需换上新灶灯,在灶龛前燃香便可。


过去人们习惯在灶门上,贴一副对联:“上天言好事,下界保平安”,这是人们寄托于灶王身上的希望。送灶君上天,有一定的仪式。通常是先将灶君画像揭下,和元宝等一起焚化,以示恭送灶君上天。有的则用花花绿绿的纸糊成轿子,将灶神、纸马放入轿内一起焚化,以示灶君坐轿上天。


扫尘土

举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。


在春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。大江南北,到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。



吃灶糖

俗话说“二十三,糖瓜粘,灶君老爷要上天”。吃灶糖,灶糖是一种麦芽糖,粘性很大,把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”,拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外,因为天气严寒,糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡,吃起来脆甜香酥,别有风味




灶位与风水
阳宅三要:门、主、灶


由于民间对灶位的重视,易经易术风水文化中,家中灶位对于阳宅也是颇为重要。


比如风水典籍《阳宅三要》中就有提到:“开门见灶、钱财多耗。”三僚杨公风水中,著名的理气口诀【纳甲理】也有着“定灶位”的作用。



纳甲

乾纳甲,坤纳乙

艮纳丙,巽纳辛

离纳壬寅戌,坎纳癸申辰

震纳庚亥未,兑纳丁巳丑


在选择灶位的时候,定要先丈量好屋宅的位置、方向、尺寸,一定要使方位正确,而不能靠估计、猜测而误事。


可以拿着房屋平面户型图,提前标注好方位、八卦九宫,在图纸上写清楚二十四个方向,这样就可以知道哪一间星在哪一个方位,吉凶自然也就一目了然了。灶位的坐山朝向判断,以煤气灶为例,煤气开关的位置为“向”,另一边为“坐”。如果想要自己测算,则这些知识点一定要谨记。



END