要致富,先修路?一起探秘这句话背后的风水学秘密


清代赵九峰所著《地理五诀》中,将风水环境分为了五大要素,即龙、砂、穴、水、向。其中"龙"排在首位的,没有它则"砂、穴"均无从谈起;其次便是"水"。


然而,现今大部分人都居住于城市的钢铁森林中,并不能找到“真山(龙)真水”,那么城市住宅的"水"要素应该如何寻找呢?这种“水”又能起到什么作用呢?



俗话说“山管人丁水管财”,从古至今,“水”在中国传统观念里,都是带来财运的元素,风水自然也不例外。


风水学问中,我们并不会狭义地认为河流、水流才是水,而是把水、路等事物都看作“水”。广义的讲,在“有人或车流动”的道路自然也可以按水而论。城市中的山水,其实就是楼宇和道路之间的关系。



为什么风水里“路”这么重要?


现代我们常说“要想富,先修路”,这里表明我们应该发展交通,让落后地区的资源优势迅速转化为经济优势。但其实在风水学中,这句话一样有着深刻的道理。


在古代,水路意味着通航,货物可以据此运输和交易。因此水路沿岸都是经济发达、商贾汇聚之地,“水”聚财的道理也就由此而来。而当今社会的水、路同样有着大量的人流、车流、物流乃至信息流,财富机遇不断,和古代的河流有着异曲同工之妙。



杨公风水传承人王进武老师说过:“明堂容万马,水口不通舟。力求只见来,不见去,点滴不漏方为宜。杨救贫祖师最先强调水的作用,依水立向纳财,以解救贫困。故有‘杨水一勺可救贫’的速效法。”可见水对于财富的重要。


风水学讲究 " 藏风聚气 ",城市的房屋建筑确能起得类似山峦的藏风聚气作用。而“导气、界气”的作用,则要由水来完成。所谓:气之来有水以导之,气之止有水以界之,车水马龙的街道有"导气"的作用,宽阔的公路也有"界气"的作用。


△一字水


更多的“得水致富”道理,藏在城市格局中。城市中常见的商铺,多分布在道路两旁以及河堤边,依靠交通、人流等招揽生意,为自己带来客源。这种格局在风水中叫做“一字水”,它提供了一个公平的财运,让每家商户得水都大致相当。



在城市中寻觅更多的得水旺地


风水中有一句很有名的俗语叫做“水聚明堂多财帛”,我们先来解读一下其中的含义。



明堂:

就是在房屋门前,山水环绕,生气聚集的地方。也是屋前眼睛能看到的一片范围,就称作“明堂”。

水聚明堂:

就是房屋的前面有河流或道路经过,汇聚到房屋前面,再从一侧流出。


△水聚明堂


放在城市中,除了“一字水”外,还有一种常见的情况叫做“玉带水”。指的是门前的水和道路呈腰带状环绕着房屋住宅商铺等,又叫做“有水环抱”,同样是非常好的一种“水聚明堂”形式,有助于聚揽财气,增长财运。


△玉带水


“逆水局”,亦是一种遇水则发的旺地格局。相比于上面的玉带水,这种情况发起财来会“更多、更快”。


如果我们房屋背山面水,但房屋正前方地势低,远处的水会流到我们房屋前方,汇聚到我们房屋正前方,这就是逆水局。因为水、道路能从远处全部汇聚到“明堂”,所以财帛也是“又快又多” 。

 


不论城市或农村,兴旺财运都是大家需求最大的一个方面。但可以旺财的风水格局远不止本文揭示的这些情况,看水要看从左边来,还是从右边来,汇聚到哪里,从哪里出去,整个地势哪里高,后面的来龙怎么样……是一个非常注重现场实践的学问。


想要自己把握住城市中的生财一隅,一定不能闭门造车。学习正统的风水课程,了解堪舆原理,也要参加明师带领的线下实践,自己拿着罗盘去感悟风水的奇妙之处。



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