被骗人周女士：我是襄阳人，今年26岁，去年1月因为家庭原因不得已和男友分手了，那段时间真的很煎熬。

邵雍是北宋著名的哲学家、易学家、理学家、诗人，年少便才智出众广读诗书，并四处游历增长见识。而立之年，邵雍认识了担任共城县令的李之才，遂拜师学习了《河图》、《洛书》，以及伏羲氏的八卦六十四卦图像。

后来，邵雍就综合儒学和易经的内容写了《皇极经世》，推出一套解释天人事态的理论，用来解释世间各种事物的过去，据说还能推演未来。在易学领域，他提了很多推陈出新的理念与贡献，故被众多易经行业的人称之为祖师爷。

邵雍四十五岁老来得子，写出的一首诗，叫做《生男吟》。

他在诗中，阐述了希望儿子能有所成的期许，却深知“鞠育教诲诚在我，寿天贤愚系於汝”。他可以选择如何教导儿子，却无法决定儿子能掌握其中多少，更无法得知未来的命运如何。

这首诗，表现了邵雍的一种易学理念：“未知天意肯从否”。

易经行业的祖师爷都未必百分之百知道天命如何，只有尽自己的努力，做到自己该做的，易经只是作为他的一个参考和辅助工具。

更何况大多数的普通人，还说什么铁口直断呢？

目前，大众对易经有两种极端看法。

然而，当下易学乱象的产生，也有着特殊的文化背景。

改革开放以来，我国掀起了“易经热”，各种培训班陆陆续续开展了起来，爱好易经的大众前赴后继、不明真相，一头扎进学习易经的大潮。

但由于很多易经老师都是靠自学，甚至也是参加某某培训班，然后摇身一变，成了所谓的“大师”，就开始招生了。有的再挖掘挖掘所谓的特色，就创立了自己的门派，最终形成了现如今“百花齐放、门派林立”的现状。

这些虽然造成了一定的“行业乱象”，但是从客观上也促进了易经在近代的发展。大众学习易经的高涨程度，甚至超过了明清时代。

可惜的是，这种“大师遍地”的现状，也客观反映了市面上易经水平相对低劣的事实。

其实，很多有真功夫的老师都看不惯这种乱象。他们很少开班，也不肯讲。更不屑去参加某某“易学大会”、接受什么“易经学会会长、副会长”的头衔。

而且，这些真正有水平的老师，很多都是有传承的。但他，他们并不标榜自己是“邵雍多少代传人”、“诸葛亮多少代传人”，一直在潜心研究学问，积极实践探索。

所以，目前大家触到的很多“大师”，几乎很难将你引入真正的易经大门。

首先，作为易经爱好者，我们应该摆正自己的心态，客观的看待易经这门学问。

其次，作为从业者，我们要有一定的行业自律。并用自己的力量，去传播中正客观的易学文化。

你还经历过哪些易学乱象呢？

快点留言分享出来，让大家借鉴规避一下吧。