一千个人心里有一千个哈姆雷特，

而一千个风水师心中  只有一个杨公。

杨公风水代代相传，弟子当中，有廖金精、廖文政两位名家。

对于同一块儿布料，不同的裁缝师会裁剪出风格各异的衣服。正如近年流行的「乞丐服」，有人将其设计成了时尚，也有人真的设计出了乞丐的味道。

同样，风水先生在同一块儿地上做风水，效果各异，甚至完全相反。在三僚杨公风水领域，就有2个传颂至今的经典案例：

一个是宋代的廖金精为刘氏选址，而刘氏固执己见，结果把吉地做成了凶地。

一个是明代的「风水状元」廖文政为嘉靖皇帝改建父母陵墓，同年嘉靖喜得皇子，把凶地做成了吉地。

风水领域的鼻祖是唐代的杨筠松，被后人尊称为杨公。

他收了曾文辿和廖三传两个徒弟，一起住在僚溪，被称为“三僚”，三僚杨公风水从此开枝散叶，代代流传。杨公的徒弟廖三传，传到孙子叫廖瑀，又叫廖金精，曾受刘氏之托选定葬穴。他在江西乐平县的军山附近发现了一处风水宝地，此处山脉形成「王」字形，前方气势聚拢，左右环抱有情。葬穴前方有一山头，也叫案山，并不正对着葬穴。

刘氏可能也是处女座的，什么都喜欢整齐、端正，不听廖金精的建议，擅自调整了葬穴的朝向，而且还一直任性到底，下葬的整个过程都自己做主，把廖金精晾在一边。

可以想象，廖金精先生当时的心情 —— 东家很任性，我也很无奈。为了提醒后人不再重蹈覆辙，也为了避免刘氏将来不合理的推卸责任，廖金精除了长叹一声，说了那句“合法出王侯，不合法出贼头”之外，还题了一首诗：

后来，刘氏兄弟八人果然雄霸一方，辅助陈友谅，封伪万户侯（注：陈友谅为贼头，他封的官当然算“伪官”了），但都被明太祖朱元璋尽数剿灭，不得善终。挺好的一块地儿，就这样被处女座刘氏白白糟蹋了。

廖、曾两家尽得杨公风水真传，明朝嘉靖时期，廖氏家族又出现了一代风水大家 ——“风水状元”的廖文政。

据《兴国县人物录》记载，廖文政是三僚人，他通过了朝廷针对风水堪舆科举选拔，于明朝嘉靖十五年（公元1536年）奉诏迁造明仁宗朱高炽的墓，因献陵有功，被授予钦天监博士。时任兴国县令的“海青天”海瑞，还为记述廖文政事迹的《文政公实录》题词写序。

生娃儿，尤其是生带把的，始终是皇族最重要的事情之一。

而嘉靖即位后子息凋零，皇长子朱载基在嘉靖十二年才出生，可惜不到3个月就夭折了。这3个月的短暂欢喜，换来的却是嘉靖皇帝孤独和痛苦的3年。在嘉靖皇帝内心最挣扎的时候，廖文政出现了 。

当时，廖文政已勘测了显陵的风水，认为此处不吉，尤其不利子孙，所以建议嘉靖皇帝另选吉地。但考虑到天气炎热，长途跋涉，嘉靖皇帝不忍父亲的尸骨一路颠簸，所以退而求其次，让廖文政就地改建显陵。然而，这对于风水师来说，难度太大。

需要怎样做，才能把这块儿废旧的布料制作成时尚的「乞丐服」呢？

廖文政针对墓地存在的问题，给了嘉靖皇帝4个建议：

显陵明堂正前面是一道长长的水沟，一路直泄，这是风水之大忌。所以，建议将水路改为左右弯曲，做成九曲水的形状而出。

重点提示：

在风水上，当堂直泄之水称为无情水，就好比无情之人，头也不回往外走。

在风水上，把水左右弯曲，成九曲水往外走叫有情水，好比客人与主人告别离开，三步一回头一样。

将通向显陵，原本是一条直路，也改得如同九曲水一样，左右弯曲，使之有情。

廖文政对嘉靖皇帝说：显陵最大的问题，就是地势太低，墓穴进水，不利子孙。所以，需要在原来墓穴后面再修一座新墓穴，将棺木转移到新墓穴当中，保留旧墓穴，形成一陵双冢。

就是在旧墓穴前面挖了一座大大的水潭，将墓穴原有的水引出。此后400多年，一直水源不绝，成为了一道亮丽的风景。

嘉靖皇帝根据廖文政的建议，最终将显陵改建成今日我们所见的“双宝城”，被当地老百姓称作“8字坟”，这是我国数千年历史长河中唯一一座由王墓改帝陵而形成的一陵双冢，所以弥足珍贵。

果然，在显陵改建成功的当年，即嘉靖十五年（公元1536年），皇次子朱载壡出生了，随即就被立为太子。

由此可见，像廖文政这样的风水高手，是真正可以把凶地做成吉地，化腐朽为神奇的。

廖金精、廖文政的经典案例还有很多，他们虽然相隔宋元两个朝代，但是都由于得到了杨公风水的真传，所以能够成为一代宗师。王进武老师谈到这些经典案例的时候，总会带着一种崇敬和谦卑的语气，时而也会为案例所蕴含的玄妙原理会心一笑。

当今的风水圈，鱼龙混杂、奇谈怪论众多，观点矛盾重重，淹没了杨公风水代代传承的精髓，极大地影响了风水学说在当代的继承和发展。作为先后师从曾、廖两家的杨公风水传承人，王进武老师更能够体会到时代所需：让更多爱好风水的人，客观地了解真正的风水，将祖先留下的智慧发扬光大，这也是王进武老师创立中观国学的初衷。