"世界风水看中国，中国风水看三僚。"

三僚村是赣州市兴国县所辖的一个村庄，享有“中国风水学术第一村”的美誉，是海内外地理术学者所崇拜敬仰的堪舆学术摇篮。 

三僚村内有一著名祠堂，名为“蛇形祠”，建于明代中后期，由风水明师廖炳择址定向布局，抑二房而救四房，是杨公风水阳宅作品中体现风水术房份轻重的杰出代表。

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为什么叫“蛇形祠”？

蛇形祠是依照其后山蜿蜒曲折的地貌而修建的，整体山形弯弯曲曲，就象一条攀沿下山的蛇，而蛇形祠就建在蛇的七寸处。俗话说："打蛇打七寸"，七寸对于蛇来说是命脉所在，因此祠堂便建在最重要的位置。 

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因为蛇身是蜿蜒的，因此从"蛇嘴"(大门)开始往里都是以曲线为主。跨进院门，就像进入到蛇口，院门内转弯处从内向外呈喇叭形，就像蛇嘴张开后的样子。  

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蛇形祠的修建

明朝年间，三僚曾家的主母廖氏，请来自己做风水师的兄长廖炳先生帮忙修建祠堂。廖氏生有五子，选定此地后，祠堂本应由五兄弟共同出资建造，谁知老二突然变卦，诡称家庭困难，无力出资。

原来，曾姓人人都会看风水，老二在建祠地址考察后，认为此地朝山砂水最利于他，祠堂无论怎么做，都有利于他。于是索性耍起小聪明，不出钱，坐享其成，对修建祠堂的事项也不闻不问。

动工前，其母问先生曰：“此地各房情况如何”？

先生曰：“二房旺而四房绝。”

(二儿子一脉好，四儿子一脉会衰绝)

其母又谓先生曰：“吾生五子，二子忤逆不孝，惟老四最孝。若因此宅之故而绝之，天理不公，请先生救之。”

先生曰：“救即能，可使风水好四房、亏二房，以惩不孝之子”。

其母曰：“但凭先生为之”。

待到祠堂建成，功成进香火之时，二儿子来到祠堂一看，顿时傻了眼。只见祠堂内外的处处布局，全都对自己极为不利。明明是对自己极为有利的风水环境，如今怎得处处都反了？

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蛇形祠的巧妙设计

俗话说：“百善孝为先”，曾姓的祖训中尤其看重孝道。在设计祠堂时，为了给这个不孝之子一点颜色看看，廖炳先生在这个祠堂的布局中明藏暗布了许多玄机。

在祠堂风水中，主宰各房风水的部位是不同的。老大看左砂手也就是青龙砂，老二看明堂，老三看右砂也就是白虎砂，老四看左肩部，老五看来龙，老六看右肩。因此要惩罚老二就要从明堂的设计入手。  

1、照壁高耸

蛇形祠的池塘与院门之间建有一座高高的照壁，照壁将院门挡住，站在正厅看不见院门，这在中国传统风水建筑当中是非常罕见的，非常不吉利，暗寓着二房前路受阻。

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2、半月池深

蛇形祠前方有一口半月形的池塘， 这口半月池深度特别深，水位下陷，不利于生财。也是暗寓二房生财无望。

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3、天井小而深

进入祠堂里有一天井，此天井跟一般的天井不同，比例奇特，小而深。这对二房的“丁贵”方面是极大的打击。

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4、沿阶突出

一般的大厅沿阶位置与正厅柱子平行，而蛇形祠的沿阶则故意突出，与天井的边缘齐平，并且沿阶中间的石板突出二寸低一寸。为什么要这么做呢?

原来“丁财贵”水主财，把沿阶往前，就使得老二在祭祖的时候看不见天井里的水，意味着财气损失。 而其位置的设计让屋檐水刚好滴在这条石头之上，也是惩罚老二的“淋头水”。  

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5、左侧厢房比右侧突出

这座祠堂本来是旺老二而对老四不利。但老四是个孝子，为了改变老四的命运，廖炳在风水上也做了许多局。 

老四的方位在祠堂的“左肩位”。祠堂的左侧老四厢房位置比右侧老二厢房位置更加突出，意味着老四的重心稳，发展也能平平稳稳。 

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6、左侧厢房后面墙角为弧形

在祠堂后面可以看到，老四厢房后面的墙角居然是弧形的。在风水上，这样的布局可以起到化煞的作用。在力学上，圆弧形比也直角能够更好的起到缓冲的作用，面对自然灾害也更加坚固结实，而右边老二的墙角则是直的。 

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7、左侧七星池塘

此地原本不利于老四，主要是因为其地形。在其后山有个很深的山坑，容易引起潮湿之气，形成阴风凹煞。为化解此煞，廖炳在靠近老四左边的方位自上而下开挖了大小高矮不一的七口池塘。池塘聚水，其一可聚财，其二可化煞。

而从实用角度上，这七口池塘确实也能起到化解灾害、美化环境的作用。蛇形祠后有山，当暴雨来临、山洪爆发的时候，从山上冲下的洪水首先流进最上面的池塘，灌满后再流入下一个池塘，以此类推，从而避免洪水对祠堂的直接威胁。从这里也可以看出风水中蕴含的巧妙玄机与科学道理。 

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二儿子的悔过

由于风水上采取了以上种种措施，祠堂做好后，老二果然开始衰败。老二悔不当初，哭着求其母救他。

母亲不忍心看到他绝后，于是请先生加以补救，先生于是点拨他在神台下另放一个香炉，上香拜祖时只能跪在地上，这样才可以看见天空，因此也就延续了香火。

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现在当我们走进祠堂还会看见，在祠堂的正中央摆放着两个香炉，一个置于高高的案台，另一个却匍伏在地下。站在香炉的位置，从天井观望远处的案山，站着便看不见，只有跪着才能够看见，也许这也是廖炳有意给不孝之子的惩罚。  

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自此以后，二房子孙后裔逢年过节每次都要跪在地上祭祖，到如今人丁虽未绝，但终不大旺。

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人为万物之灵，对自己生活环境的布局与建设，自六千四百多年以来，就有一整套建筑文化、景观设计的系统，也就是风水学。

人的成功与否取决于：一命、二运、三风水、四积公德、五读书。命与运我们很难去改变，但我们生活的环境、是否愿做善事、是否愿意不断提升自己，都能在一定程度上影响、甚至改变我们的命运。

对于风水学，每个人都应该正确的认识风水、学习风水、掌握风水。

2018年4月2-22日日，中观国学将开办 2018 年第一期风水堪舆初级班，我们将在风水的发源地开课讲学，3 天时间内，白天考察名人故居、祠堂，晚间学习理论知识。理论与实际相结合，真正做到对风水堪舆的掌握。

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中观国学-元元 

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