一、风水与龙脉

1、问：您认为好风水的必要条件有哪些？

王进武老师：一般来讲，风水就包括风和水这两个层面，所谓好的风水，就是要藏风得水。

如何能够做到藏风得水？山环水抱才能达到藏风得水的条件。

首先，“富贵龙身出”，你的风水环境后面要有好的龙脉，也就是好的靠山。第二，好的风水要有水环抱，风水上认为水口很重要，出水口要有关拦。

风水上有这么一句话：“有地没地，全看下臂”。说的就是出水口关拦的重要性。

2、问：您说的这些可能在乡村还比较容易判断，但我们现在都生活在城市里，这个风水理论还适用吗？

王进武老师：一样适用。无论是城市、山区、丘陵还是平原，风水的原则都是一样要讲龙、穴、砂、水、向五大要素。

拿北京来说，从大的环境来讲，北京的风水都是北边来龙脉，因为燕山山脉是从北边来的，所以北京的房屋都是坐北朝南，这就是讲后面的龙脉靠山。

从小的环境讲，城市里面，你居住的楼房，背后要有其它的楼房或建筑给你做靠山，后面不能空，这就是城市风水里面对龙脉的看法。

而水要怎么看呢？在城市里面，路就是水。路的方向、地势的高低，就是水的方向。综合去看前后左右的建筑和路构成的环境，是不是达到了藏风得水的条件，以此来判断风水的好坏。

3、问：您刚才说到，北京的房子坐北朝南是因为山脉从北边来，也就是说，不是所有城市的房子都适合坐北朝南，对吗？

王进武老师：对。近代有很多风水老师会讲，房子坐北朝南是最好的。可从风水理论来看，房子到底应该坐北朝南还是坐西朝东，一定要根据你这个城市的山势来判断。

举个例子，之前我去考察山西运城县中国宰相村的风水，这个村庄历史上出了很多宰相和官员，但唐代以后就逐渐没落了。

（注：中国宰相村指山西省运城市闻喜县礼元镇裴柏村，是裴氏宗祠所在地。该家族为三晋望族，也是中国历史上声势显赫的名门巨族，以59位宰相、59位大将军著称于世。七品官员以上有3000人，正史列传者达600人。）

那么当时我去考察的时候，就发现一个问题，这个村里所有的房屋都是修在了青龙砂首上，坐北朝南，朝着白虎这个方向，这是不符合出大人物的风水格局的。

△中国宰相村实景拍摄

由此我推断，这个村庄古代能出宰相，一定是坐西朝东的格局，只有这样才能达到藏风得水、山环水抱的风水条件，才能够出这么多官员。而从唐代以后，八宅风水理论兴起，房屋修建崇尚坐北朝南，这也许就是中国宰相村逐渐没落的真正原因

当然，房屋的坐向只是其中一个关键的考察因素，还要综合看龙穴砂水向这五个要素，但是龙脉是其中最关键的因素。

4、问：“龙脉”这个词，您能通俗的语言来解释一下吗？

王进武老师：龙脉就是后面的靠山，房屋背后的建筑、山体，都可以叫龙脉。

当然，并不是所有的靠山都是好的龙脉，有五种靠山就不能称之为龙脉：

a. 童山。光秃秃的、不长树木的山；

b. 独山。独一座，没有跟其他山连在一起；

c. 石山。山上全是石头，形态不美；

d. 过山。一直往前延绵不断，没有停留；

e. 断山。山是断掉的。

所以风水里面讲“童石独过断”，这五种地方是不能修建房屋的。

5、问：如果是平原地区，或者说这一片房子都差不多高，那要怎么看龙脉呢？

王进武老师：平原地区风水上讲“龙随水走”，龙脉跟水流的方向是一致的。

在平原上，虽然说我们看到整个大地是平的，但是平原上一定会有河流，就算没有河流，在下雨的时候，你也能够看出水流的方向，这就是龙脉的走向。

一般来说，水都是从西北往东南方向流，但也会有特殊的地方，比如山东曲阜，“孔府门前水倒流”，那里的水就是由东往西流的。所以，在平原地区，我们可以根据水流的方向来判断龙脉的走向，然后选址修建你的房屋。

二、城市中的风水

1、问：现在我们都生活在城市里，大家生活的环境都差不多，房子长得差不多，户型也都一样。这种情况下，风水对我们还有那么大的影响吗？

王进武老师：首先，我们住在同一个环境，大环境对我们的影响是固定的，比如说北京有雾霾，不是说你风水好就感受不到雾霾。

但是，在小的环境来看，即使住在同一栋楼里，不同的楼层所看到的外山外水也是不一样的。这里的外山外水，是指四周的建筑、路、河流等外部的一切环境。

所以风水上有一个很重要的概念，叫“移步换形”，站在不同的位置，你看到的情况是完全不一样的。

在过去的教学中，我曾带同学们去考察过梁光烈的故居，同样位置的三户人家，他家在中间，他这个家能出将军，而它的左右两户人家，却连饭都吃不饱。

这就是因为他们看到的景色完全不一样，左右两家在风水上就根本达不到“有秀峰来朝”的风水条件，所以才会有这样的差距。

2、问：也就是说即使住在同一栋楼里，不同的楼层风水也不一样。

王进武老师：是的。你看我们这个楼层(7楼)，看到的外部环境是这样的，假如我们在20楼，那你看外面的环境是不是就感觉很低了？

问：所以楼层越高反而越不好吗？

王进武老师：不能这么说。

到底应该选几楼？首先，你要站到你选择的楼层去看四周的景色，有没有构成一个山环水抱的格局。

如果四周的房屋都很高，就要选相对高一点楼层；如果四周的房屋都很低，就选相对低一点楼层，这样你和你周围的环境就能达到很和谐的状态了。

要根据周围的环境来选择，而不是报一个八字一算是适合多少层，就选多少层了。

3、问：您自己在选择住房的时候，会考虑哪些风水条件呢？

王进武老师：首先第一个我会考虑大的环境，整个城市大的龙脉是从哪里来？整个地方它的这个河流是怎么流的？

假如说我在北京要选房屋，我肯定要先看整个城市的地势，因为燕山山脉从北边来，所以首先确定了龙脉是在北边。

其次再看河流，北京以永定河为主要河流，那就我一定要选在永定河以北，不能选永定河以南，因为永定河以南龙脉就很弱了。

从小的环境来说，我选择一个小区的某栋楼，一定要有其他建筑当做靠山。在选择具体的楼层时，我要看到这个楼周围的建筑，这些外山外水对我是不是构成了山环水抱的条件。

如果四周的建筑，对我整体来看都很协调、都很有情，好像都是一种护卫我、保护我的，那这就是好的风水环境了。

最后，我才来考虑房间里面的布局。房间里面考虑三个要素，第一看门，第二看主卧，第三看厨房，所以风水的阳宅三要叫“门主灶”，具体选择的方法，限于篇幅就先不介绍了。

把握好一个原则就是，大环境一定是重于房间内部的户型和格局的。

4、问：那对于商铺和公司来说，应该重点考虑哪些风水条件呢？

王进武老师：对于商铺和公司的风水，最注重的肯定是财运。

风水里面是怎么来论财运的？有一个说法叫“山管人丁水管财”。

所以我们在选商铺的时候，就一定要注重左右的路有没有构成环抱有情的局面。如果是斜飞的路、反弓路、从正前方一泄而出的路，就不是有利的财运环境。

所以我们常常讲逆水局(迎面有水朝我流来)是好的风水，但这也常常会被弄错。

前天我从广东中山回来，中山的一个同学给自己找了个商铺，就是正前方一条路直冲他而来。他说，王老师，这是我自己给自己选的商铺，开了五个多月，亏了我一百多万。

我说，你这哪是逆水局，分明是很典型的路冲啊。所以，我们选择商铺的时候一定要注重去区分，逆水局和路冲是不一样的。

问：怎样去区分逆水局和路冲呢？

王进武老师：逆水局是指前面的水是朝我来，它是缓缓而来的，而不是一条路很直的冲过来的。

所以风水上我们常见的逆水局，也称为板田水。就相当于正前方有一层一层的梯田，它是一层一层的水缓缓流过来的。假如正前方是一条路，它直接冲到你面前，那你就被冲倒了，哪里还会有财运呢？

三、风水与人的关系

1、问：您觉得风水与人的关系是怎么样的？风水能够决定一个人的命运吗？

王进武老师：传统认为，风水对人有四大方面的影响——丁、财、贵、寿，即人丁是否兴旺，财运，官运仕途，还有人的健康。

风水到底对人有多大的作用？我们认为，一命二运三风水。

好的风水就是一个好的环境，就像一个学生，你把他放到好学校的重点班，他成才的几率是不是就更大一点？如果他在很偏远很恶劣的环境，那他是不是就要付出更多的努力？

如果两个同样资质、同样努力的学生，环境好的这一位是不是比环境差的这一位更容易有成绩？当然，即使你处在差的环境中，通过努力也能够有所作为，但当然好的风水好的环境肯定对人有好的影响，这一点是毋庸置疑的。

2、问：您对阴宅风水持怎样的看法？

王进武老师：阴宅风水也是风水文化中一个重要的组成部分。我们认为阴宅风水对于人的丁财贵寿也有很大的影响。

但具体它是怎么来起作用的，现在科学上也没有得出答案，常人也很难去理解。但是我们通过很多案例去验证，确实发现阴宅对整个家族有着很深的影响，所以我们从经验上来判断阴宅风水确实是存在。

如果一定要讲一个原理出来，古人有这样的总结：“山有气而无主，骨有主而无气，故骨葬山得气而能荫庇后人。”

风水主张乘生气(生气：好的气场)，认为山是有气的，但山的这个气是没有主人的。而人去世就没有生命了，所以我们的骨骸是有主而无气。所以没有气的骨头，选个好位置，葬在山里面，就能够承受这个山川大地之生气，这样就能够殷护后人，这就是古人对于阴宅风水的看法。

3、问：如果我们想系统的学习风水的话，应该从哪方面入手呢？

王进武老师：风水是一门经验性学问，既然是经验性学问，我就不太赞成大家去看书自学，而一定要在具体的实际环境当中去操练。就像我们学开车一样，你不能说我天天看一本怎么驾驶汽车的书，看完之后我一上车就能开车走了。

学风水也是一样，一定要在实际环境多看多练，不能只从书上去学。所以学风水，老师很重要。

具体在学习风水时，应该先学习风水的峦头，再学风水的理气。

什么叫峦头呢？就是我们眼睛能看见的风水环境。而理气就是我们拿着罗盘去测量，量出这个地方的坐山朝向，山在罗盘是哪个字、水口在哪个字，然后再通过很多理论来推算风水的好坏。

现在有很多风水书籍会把风水分为峦头派和理气派，实际风水中没有这两个派别的。所谓“理气无峦头不准，峦头无理气不灵”，这两个是相辅相成不能分开的。

4、问：在生活中，我们怎么样去鉴定一位风水老师的水平高低呢？

王进武老师：如果要学习风水、选择风水老师，首先要看他是不是真正的有师承，他的风水知识是从具体实践中得到的还是看书学来的？如果他能像师傅带徒弟一样教你，就能让你少走很多弯路。

相反，如果一个风水老师，只拿着几张户型图纸就来判断风水吉凶的好坏，我认为这种老师大家就要慎重选择了。

我自己在风水的求学过程中也拜访过很多老师，我的判断方法就是，去跟着这个老师，看他在具体实践中是怎么去看风水的，是不是按照这个风水的龙穴砂水向的原则来勘测风水的，基本上，用这个原则，你就可以大概判断出一位风水老师的水平了。

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