初九,潜龙勿用。
九二,见龙在田,利见大人。
九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。
九四,或跃在渊,无咎。
九五,飞龙在天,利见大人。
上九,亢龙有悔。
用九,见群龙无首,吉。
乾卦六爻象征着事物从开始到结束的变化过程,而这一过程如何终而得吉,则全在一个时字。
因时而成,随时而顺,时当潜则潜,时当见则见,时当惕则惕,时当跃则跃,时当飞则飞,时至亢则亢。
“用九,见群龙无首,吉。”为何至此就能获得吉祥呢?
“见群龙”是乾之刚健,“见群龙无首”是坤之柔顺。以刚健为体,柔顺为用,刚健而能柔顺,或吉是必然的。所以人应该掌握乾卦之道应用的人事上,生活上,获得吉祥。
乾道所言的是元亨利贞的变化,强调的是变化的过程。“变化”一词古今含义不同。今天的“变化”只是一个词,古代“变化”有两个含义,变是事物的渐变,化是由渐变而达于质变。
乾道变化从初始直至走向成熟,每一物在变化中都获得自己特有的性命、存在的价值和应有的位置。万物各有各的性命,各有各的存在价值,各有各的位置、即各得其正。
《易经》所谓性命。性,是命之性,是自然赋予,不是人为。命,是性之命,是各有差别,非千篇一律。“各正性命”,承认世界的统一性和万物的差异性,相信万事万物的存在是合理的,万事万物间的关系是和谐的。
中观国学近期课程
课程主题:风水文化与现代建筑选址布局
授课老师:王进武老师
课程时间:2017年6月9日—11日 8月25—27日
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