中国有着悠久的酒文化,留下了一串串美好的历史记忆。自古美酒配佳人,既缠绵又浪漫。礼拜举酒当歌,超脱旷达,诗情横溢;陶渊明醉卧田园,真名士不枉风流;宋太祖杯酒释兵权,化干戈为玉帛。从古至今,酒具有特别的诱惑力,在人们的生活中扮演着重要的角色。

但是,酒像一个多变的精灵,既是天使,也是魔鬼。他可以促进健康,也可以摧毁健康;它可以让人快乐似神仙,也可以使人跌进痛苦的深渊;它可以成事,也可以败事。酒的多变角色,使得适时适度的饮酒显得十分必要。正因为如此,在中国历史上,一直存在着倡酒和禁酒并存的文化。


小编喝不来酒,

对禁酒是爱的不要不要的呀。哈哈!




最典型的既倡酒又禁酒的知名历史人物,要数曹操了。曹操在他的《短歌行》中歌咏道:
曹操
小编的偶像之一

对酒当歌,人生几何?

譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘;
何以解忧?唯有杜康。
“杜康”就是酒的代名词。作为诗人,曹操是爱酒的,但是他同时是一位政治家,他在治理国家时,深感酗酒误国的危害。为了防止饮酒过度,建安十二年(207年),曹操颁布了禁酒令。

说到这,你以为最早的禁酒令就是曹操颁布的?



其实,在我国历史上,第一位有文字记载禁酒的是夏禹。据《战国策》记载,禹的妻子命仪狄去酿酒,仪狄把酒酿出来,味道非常好,于是献给禹品尝。禹喝了后,感觉确实很好喝,但是,他有一种不安的感觉,说:“后世必有以酒亡其国者!”所以,禹不但没有奖励造酒有功的仪狄,反而从此疏远了他。

禹的担忧成了现实。夏末,饮酒的风气十分盛行。夏桀耗民力造瑶台,每日沉湎于酒,尽享靡靡之乐,最终误己亡国。

现在出土的酒器中,商代的数量多、种类繁,说明商代贵族酗酒成风。尤其到了商末,纣王荒淫无度,居然命下手造了酒池,又命人将烤好的肉悬挂起来,建成肉林。酒池像一个湖泊一样大,可以在里面游船玩耍。酿酒后的酒槽堆成了小山丘,不难想象商纣王每日要饮多少酒。据说商纣王可以连续七天七夜不停饮酒。
夔凤文卣
商代酒器,文卣的盖子表面装饰着饕餮(tāo tiè )纹,圈足则装饰着鸟纹,这是商代流行的装饰样式。
周朝建立之初,商朝遗留下的酗酒之风仍然盛行,甚至有人聚众狂欢,轻的疯疯癫癫,重的杀人放火,严重影响了社会的秩序。

周成王时,周公眼看愈演愈烈的酒风,汲取了商纣王酗酒误国的教训,下定决心要肃清恶习,扭转民风。于是,发布了我国最早的禁酒令——《尚书·酒诰》。

在《酒诰》中,周公将商初戒酒兴国和商末酗酒亡国的历史作了比较,得出结论:酗酒是大乱、失德、亡国的根源,所以要限酒。随之,他宣布了限制饮酒的规定:


一是诸侯国君、王室近臣和同姓子孙不准经常饮酒。只有在举行祭祀或父母喜庆的日子,或与老年人、君主相聚时才可饮酒。
二是不得醉酒。饮酒要有节制,讲酒德,不能失去仪态。
三是周族人不论年龄大小,一概要戒酒行德。如果聚众饮酒,实行最严厉的处罚——杀。对于殷商遗民和归附的商代诸臣百官,先教育,如果屡教不改,照样要杀头。

四是人人都要爱惜粮食,努力生产。


出台了这部严厉的禁酒令之后,西周的酗酒风气有所收敛,老百姓省下了很多粮食,生活有了改善,社会也安定了许多。


(文章摘自王春林《上古智慧—尚书》,有删减有补充。华夏国学编辑整理。转载请注明出处。)

下期预告:从奴隶到贤相,他的一生极富传奇色彩!
三皇五帝

三皇五帝是中国在夏朝以前的“帝王”,实际上是部落首领或者部落联盟的领导者。三皇五帝指的是谁,一直存在多种说法。但是据文献记载,五帝时代距夏朝不远,三皇所处的年代早于五帝。比较有代表性的观点有两种:一是司马迁在《史记》中以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝;二是在孔安国《尚书序》、皇甫谧《帝王世纪》等书中,以伏羲氏、神农氏(炎帝)、轩辕氏(黄帝)为三皇,少昊、颛顼、高辛(帝喾)、唐(尧)、虞(舜)为五帝。


秦始皇为了表示他的地位无比崇高,采用三皇的“皇“、五帝的”帝“构成”皇帝“的称号,自称皇帝。此后,皇帝成为封建社会最高统治者的专称。

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