其实《易经》原书中，卜筮是存在的。当我们翻开《左传》、《孔子家语》等远古文献时。大衍筮法经常会读到人们使用《易经》进行占卜的案例。

如重耳返国占泰卦而息，孔子老年卜贲卦而忧。春秋时期，易经古法卜筮尚且存在的。人们依照特别的方法进行卜筮，从而得到不同卦象。又以《易经》文本作为参照，对卦象进行解答。

或许离我们最近的，便是所谓的“大衍筮法”了。“大衍筮法”是目前人们能了解到的，最古老的蓍草起卦法。大衍筮法也叫蓍（shī）草揲（shé）蓍法。其“大衍筮法”名来自于《易经·系辞传》中的一段“大衍之数”开头的描写。“蓍草揲蓍法”则描述了以此法占卜时所使用到的工具蓍草，及卜筮时用到的手法。

蓍草是一种我国特有的植物，蓍草平日里样貌与蓬蒿接近。到了秋天，旁枝凋零，成为一株昂首挺立天地间的独特植物。在古人眼中，这种植物是可以感通天地的神物。

传说中，商代的羑里（现河南安阳）盛产蓍草，而周文王也是在被拘禁羑里时感天命玄妙，遂演作《周易》一书。蓍草晒干后的蓍草节，便是大衍筮法进行卜筮的原材料了。后人如无蓍草，也会使用木制的筹及其他物品代替。

这一段文字，被认为是在描述《周易》占卜方法。因为文字简略玄妙，也并不容易读懂。后世不少易学家为此作批作注。其中，宋代大儒朱熹的还原广为人知。

通过对“大衍筮法”的解读，我们可以了解到一个有意思的问题——《易经》中的卜筮之道之所以能够“成变化而行鬼神”，是因为它们呈现出了与天地万物、风雨自然所相符合的“数”。而人们在演算占筮时，很大程度上是在研究所得“数”的变化和运用。

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