从公交车上的不育不孕广告说起
前天换乘了两趟公交车，一共在公交车上免费听了5个不育不孕医院的广告，激烈的语速，轰炸一样的解说词，看起来不育不孕医院的生意真是好，财大气粗啊！
这也真实反映了现在大都市中，不育不孕成了一个重要的问题，无独有偶，前一阵我也被人邀请看了一次风水，中心诉求也是关于不育不孕的。
这对夫妇居住于郊外一幢中式的，古香古色的别墅，绝对的“豪宅”，面积大几百平方米，独立三层楼。环境不用说，花木扶疏，亭台楼阁，居住此间，何来忧愁啊？
偏偏就是两口子都快40了，都一直没动静，只能借助不育不孕医院，试管体外种种办法，听闻人说，不育不孕大概跟这房子的风水有问题，才求助与我。
这对夫妇还说到，这片别墅区，似乎不育不孕的人不在少数，有的自愿丁克，有的也跟他们一样，遍寻求子良方。
山主人丁水主财
风水的第一个作用是旺人丁， 旺丁，催丁，添丁，都是风水学中出现高频次的术语。古人的风水观念中，“人丁”是第一位的，一个家庭，没几个孩子，都不好意思跟人打招呼。
试想一下，古人若穿越到今天，看到今人拥有着丰盛的物质和巨大的财富，但却家家人丁稀少，缺乏生气，大概古人们对我们没有丝毫的羡慕嫉妒恨，反倒要可怜我们呢！
没有人丁，没有后代子孙，徒守着这许多钱财又有何用哉？
今天人们的风水观念，与古人已截然不同，古人重人丁，今人重财富。
峰峦顿起旺人丁——杨公风水
风水中，山代表着人丁，宗门正派的“杨公风水”更指出：峰峦顿起旺人丁。
如图中所示，如果居住的房子正前方能看到层层山峦，犹如众人聚集之象，这样风水就代表后代子孙多，人丁兴旺。
而风水祖师家里真实发生的事件，也印证了峰峦顿起旺人丁的真实可靠性。
三僚的观音望海地，此处便是风水祖师曾文辿家族的风水之地，祖师曾文辿当初住在三僚时，人丁并不兴旺，一直到了第十代曾巽山，都是代代单传。
巽山公的风水功夫很是了得，但到了五十多岁，膝下仅有一个儿子，他妻子钟氏说：夫君，依我看，您的风水是假的。
钟氏太婆说，你天天说风水旺人丁，若风水是真的，那为什么咱们曾家会代代单传？
巽山公叹气到：娘子呀，不是我不想人丁兴旺，我是空有一身风水功夫，我家没这样的地啊，你叫我怎么去旺人丁？
钟氏太婆问，哪里有这样的地？巽山公说你娘家就有。
钟氏太婆说：若此话当真，我就想办法帮您要得这地。
到了第二年老丈人八十大寿时，钟氏太婆回娘家给父亲做寿，午饭过后，大家发现钟氏太婆死了。
巽山公得知后大哭，感念娘子为了曾家人丁兴旺，以生命换得风水宝地。巽山公哭完对众人说：我没有别的要求，只因天热，山路遥远，只希望在钟家找个地安葬娘子，钟家同意。
巽山公便开始在钟家山下找地，每找一个地，钟家人都说此地已有主了，一连三天，皆不给地。最后钟家人说：平地你莫挑，高山任您选。
这正是巽山公要的结果，他就顺手一指身后的山头说，那好吧，那就葬在这个山头。于是有了今天大家能看到的观音望海地。
观音望海，是因为位置高，在山顶，整座山外形像人形，正前方看到层层峰峦叠嶂，犹如水之波浪，故喝形为观音望海。
这个风水做下后，三僚曾家从代代单传到今天三万人丁，全是巽山公的子孙。
别墅外山外水的风水为平地
一览无余，故不旺子孙
再说回到这对居住豪宅的夫妇，苦于膝下无子，并且说这一片别墅区，不孕不育的夫妇有不少，“风水”在此处的影响力绝不可忽视。
风水对旺人丁的重要性，主要是从外山外水来看，此处别墅远离市郊，原本是一马平川的农田，整体房屋都仅仅是三层楼高的建筑，四周并没有任何山峦。
至少这么大的别墅群，门楼大门外的风水，应该有些许的山丘，层层错落，或者左右有建筑物有情环抱，这样的建筑，才算是峰峦顿起旺人丁。
风水学“一物一太极”
“一物一太极”的风水学理论实在是灵验啊，由大而小分太极，风水是由外而内的，外山外水的风水环境最为重要，也就是说门楼吉，则住户吉，或者说，大厦的风水若凶，单元的风水也不会好。
这个看似豪宅的别墅群，之所以人丁单薄，跟整个门楼，大门的风水是大有关系的，在风水运用中，须知一物一太极！
后记丨笔者落笔时，听闻的消息如下：
*日本有110所大学在开风水课，
*新加波风水算命公司在英国上市，
*美国培养出世界第一个风水学博士，
*德国举办国际风水论坛，
*韩国将风水申请世界非物质文化遗产，
中国风水学俨然正被世界所“瓜分”。
当今不少人对风水还停留在“封建迷信”的认知层面。我们对自己老祖宗留下的“风水学”这一人类文化的瑰宝，是多么地轻视，多么地不爱护爱惜啊，落笔之时，唯有痛心！
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