初九，潜龙勿用。

九二，见龙在田，利见大人。

九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。

九四，或跃在渊，无咎。

九五，飞龙在天，利见大人。

上九，亢龙有悔。

用九，见群龙无首，吉。

乾卦六爻象征着事物从开始到结束的变化过程，而这一过程如何终而得吉，则全在一个时字。

因时而成，随时而顺，时当潜则潜，时当见则见，时当惕则惕，时当跃则跃，时当飞则飞，时至亢则亢。

 “用九，见群龙无首，吉。”为何至此就能获得吉祥呢？

“见群龙”是乾之刚健，“见群龙无首”是坤之柔顺。以刚健为体，柔顺为用，刚健而能柔顺，或吉是必然的。所以人应该掌握乾卦之道应用的人事上，生活上，获得吉祥。

乾道所言的是元亨利贞的变化，强调的是变化的过程。“变化”一词古今含义不同。今天的“变化”只是一个词，古代“变化”有两个含义，变是事物的渐变，化是由渐变而达于质变。

乾道变化从初始直至走向成熟，每一物在变化中都获得自己特有的性命、存在的价值和应有的位置。万物各有各的性命，各有各的存在价值，各有各的位置、即各得其正。

《易经》所谓性命。性，是命之性，是自然赋予，不是人为。命，是性之命，是各有差别，非千篇一律。“各正性命”，承认世界的统一性和万物的差异性，相信万事万物的存在是合理的，万事万物间的关系是和谐的。