乾卦：乾下乾上

初九：潜龙勿用。

九二：见龙在田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙有悔。

乾卦六爻：皆取龙象

乾，天行健，君子自强不息。以天取象。而乾卦六爻，无论是从潜龙勿用到亢龙有悔皆取龙象。与《说卦传》中以乾为天，以震为龙的说法不合，这样的情况在六十四卦中有很多，委实令人困惑不解。

于是汉人创互体、纳甲、爻辰、五行、飞伏诸法，傅会穿凿，妄加解释，虽然解释很详尽，但是不通还是不通。

王弼：义苟在健，何必马乎

最后这个问题被魏国人王弼讲明白了。王弼说：“义苟在健，何必马乎；爻苟合顺，何必牛乎。”王弼认为，只要能把乾健，坤顺的意义表达清楚，不必拘泥于取什么象。

乾卦六爻以龙取象

卦代表的是时代，乾卦这个时代具有元亨利贞的特点，所以取象天。爻代表一个时代中的一个阶段。爻是变化的，动态的。乾卦六爻从不断变化中反应乾健的特点，它需要有升有降，有上有下，有大有小，有潜有见，有跃有飞，需要灵活多变。

什么东西能够如此呢？马不能，天更不能。只有一物能如此，只有实际看不到但却高贵无比的龙，用它作乾六爻的象，再合适不过了。