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太极生阴阳，阴阳生四象（少阳、太阳、少阴、太阴），四象有纵横两种变化方式，在纵向上四象之气生八卦，八卦有八种卦象，八卦生生不息，演变成无穷尽象，而这些象就是万物各自不同的形象；而在横向上，四象之气由中和土气引领流转，形成五行，万物就是这样由八卦生成的象，和五行塑造的形融合而成，有型有象，万物得以生成。人体依据五行而生成五脏六腑，五官，五体，五志等，以此形成肉体。在天而言，五行运化着“风暑湿燥寒火”六气，即是五运六气。在人而言，五脏则运化着“大小肠，膀胱，胆，胃，心包”六腑，即是五脏六腑。六气的顺步由五行来实行，而六腑的功能也由五脏来管控。肺气不降，则大肠无力行便，就会出现排便困难；脾阳不振，则胃气不足，饮食难以消化，出现胃胀等......一是太极所生的阳神，一是太极所生的阴神，一是阴阳二神交合而产生的识神；而识神为阴阳之交所化，即是两仪生四象合五行；四象为少阳木气，太阳火气，少阴金气，太阴水气，而运转四气流动者为中和土气。而人的识神则随着五行进驻人体，分化为魂神意魄志五种神识，分别藏于五脏中。因此正常情况下，人体的识神主事，通过五脏控制的五官，五体等来感知外物，并通过识神的魂神意魄志将感知的东西转换为我们所看到的”景象“。
人的肉体是完全物化的，可以被直接观察和测量；人的神识是完全意化的，不能用外物观察和测量，只能用心去感受和体会；而经络则是桥梁，介于两者之间，因此要探究经络的奥秘，只靠外物是不行的，还要靠自己去反观内视。人体通过神识作用于经络，能引领着经络中的真气运行，《黄帝内经》云：”气行则血行，气滞则血瘀“。反应在肉身上，正是经络中的真气运行带动肉体中的血液流动遍布全身，人才能存活。正常情况下，人体经络的经气按照”子午流注“的规律运行，现代的科学家抑或是医学家对人体”子午流注“规律仍困惑不已，不明其理，其实是不明白天人合一的宇宙法则。在天而言，日月运行掌管着天一年十二个月的气候变化；在人而言，阴阳二神掌管着人一日十二时辰的经气流动，即是子午流注。正常情况下人的阴神和阳神控制着人体的经气流动，而在特殊情况下，人体有意识地引导真气运行，从而加强人体的气血运行以改善脏腑功能，提升机能，这就是传说中的气功，在古代叫做导引术。
在人体中，离卦属火，离卦中有一阴爻，即是火中之水，坎卦属水，坎卦中有一阳爻，即是水中之火，内丹叫“铅”，居于两肾；人身之中，精气神谓之三宝，逆之谓炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚以合道，便是此理。
