别逗了，就算给3小时...也不一定看出来

虽然元宵汤圆都用糯米粉做皮，芝麻白糖做馅，看起来没什么区别，但“包”汤圆，“滚”元宵的说法可谓形象地道出了二者的区别。

汤圆有点儿像包饺子，先和好面团，揪一小坨压扁，放一团馅，收口成团即可。

元宵则要先将凝固的馅切成小块，过水后扔到盛有糯米面的笸箩内，一边翻滚一边洒水，至馅料沾满糯米粉，滚成圆球为止，做法比汤圆复杂，含水量少，口感更粗硬，煮出来的汤也更浓，北方更多见。

在古代，女子不得轻易出门，元宵结伴游街赏灯，是未婚男女相亲会面的好时机，所以说元宵也是半个情人节。

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

—— 宋 · 欧阳修《生查子·元夕》

猜灯谜（又称“文虎”）可是元宵赏灯的特色文娱活动之一，以字谜为主，书于纸条上，贴在五彩花灯中。

▲ 摄影：JUNE

灯谜由谜面、谜目和谜底组成，谜面是猜谜者判断思考的依据，谜目则限定答案所属的类别范围，谜底为答案。

▲ 《琅琊榜》片段 

在这么浪漫的一个节日，那些平日里不曾说出口的话，不妨借雅趣的灯谜告诉他/她。其实，有些话小袄子很早就想对你说了（...害羞脸）

飞蛾扑火虫已逝，学友无子留撇须，偶尔留得一人在。（我爱你）

天鹅飞去鸟不归，良字无头双人配，双木非林心相连，人尔结合是自己。（我很想你）

别后空愁我，鹊随金印喜。流莺绕合欢，顾盼欲与你。（藏尾诗“我喜欢你”）

明《帝京景物略·春场》中记载：“八日至十八日……妇女着白绫衫，队而宵行，谓无腰腿诸疾，曰走桥。”

走百病是明清以来的一个民俗文化，指正月十五夜里，妇女相约集合，沿着墙边外出行走，见桥必过，以求祛病免灾。到寺观烧香拜佛，用手触摸门钉称为“摸钉”，取“人丁兴旺”之意。

▲ 王弘力 · 古代风俗百图之走百病

还有说法管走百病叫“走老貌”，蕴含人们祈求青春永驻的美好愿望，这兴许是除“广场舞”外，又一逆龄生长秘诀。

紫姑是汉族民间传说中的厕神，也称厕姑、坑三姑娘等，谓其能卜吉凶。

在元宵这天，家中主妇要将箕帚、草木、稻草、布头等扎成人偶，着衣簪花，在紫姑常做活儿的厕所、猪圈和厨房旁边迎接厕神，若人偶动弹，则视为紫姑显灵，可以占卜祸福，向其诉说心事，或替女儿婚嫁祈愿。

▲ 迎紫姑

论紫姑的身世命途，可比灰姑娘凄惨多了。据《显异录》记载，她是山东莱阳人，姓何名媚，初嫁戏子，后寿阳刺史李景害死其夫，强纳为妾。李景正室嫉恨年轻漂亮的何媚，于正月十五将其于厕中杀害，后“天帝悯之，敕为厕神”。

也有传说紫姑是指被汉高祖刘邦的正配夫人吕后残忍毒害的戚夫人，死前被折磨为“人彘”（剃光头发，挖掉双眼，熏聋两耳，喝下哑药，四肢砍短，谓之“人猪”）扔进厕所，因“紫”与“戚”音近，故有此说。

元宵这天，浩浩荡荡的民俗演出队伍穿街而过，锣鼓喧天，热闹非凡。

咱华夏子民自古崇尚龙狮，视其为驱邪、祥瑞、守护之神物，故逢节日庆典，都要舞龙狮助兴。

北派狮舞以“武狮”为主，引狮人扮作古代武士，手旋绣球，配以京锣、鼓钹逗引瑞狮。主要动作是腾翻、扑跌、登高及走梅花桩、踩滚球等高难度动作。

而南派狮舞以“文狮”为主，讲究表情神态，如搔痒、舔毛、抖毛等憨态再现及高难度的吐球技巧。

“西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾。金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”

—— 白居易《西凉伎》

此外，还有融入跳高桌、叠罗汉、大劈叉等花式技巧的踩高跷，以及“艄公”引路，“船娘子”碎步快走，生动模仿行船时起时伏、颠簸转向的划旱船表演等。

！简易花灯5步速成法！

▲ 材料：线、竹筷、白纸

▲ 量好长度，刻出凹槽，方便绑线

▲ 先搭好上下的方形，再支起框架

▲ 在框架外围糊上带装饰性的纸

▲ 做个灯笼手柄，很简单吧？

▲ 想要灯笼亮起来？加个手电...

教程来源：@汉服手工吧 墨姜

你以为这样就结束了？当然不行！人家才不要这么快就被你冷落嘞←←，我们玩两个“看图猜谜”好不好？【各打一成语】

谜 1：

谜 2：

谜1 马放南山

喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。

谜2 无穷无尽

取自晏殊《玉楼春·春恨》“天涯地角有穷时，只有相思无尽处”一句，图中省略了“穷”和“尽”。

（本文转自网络，版权归原作者所有）

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