对于成功,

很多人有自己的理解。

但是一定有以下四个要素,

缺一不可。

内在修心立身,

外在修善立德。

世人敬仰,

家德兴盛。

第一个标准:健康


君子以向晦入宴息
易经
君子日理万机,但是到了晚上就应该休息。

同仁堂集团董事长张生瑜在工作中突发心脏病去世,年仅39岁。他是俩家上市公司独董,顺鑫农业,紫光股份独董。在同仁堂集团内部也身兼数项要职:同仁堂集团在香港联交所创业板上市的子公司——同仁堂科技发展股份副董事长、同仁堂健康药业副董事长。


据同事表示,他工作很多,身体一直不是很好。



会休息的人才会工作。一张一弛,方为文武之道。凡事先问目的,做事自有缘由。成功的目的在于实现自身价值,为家人提供更高质量的生活。


古往今来不乏有年少时意气风发,才智无双者,却身体积弱,最终成就有限。喜欢三国的人都知道绝世聪明如郭嘉、周瑜者,不过刹那而过,活的最久的司马却夺了江山。老骥伏枥,志在千里,狡兔虽快,不过百尺。



在《孝经》里面有一句很重要的话:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。开创事业,已经失去了无价光阴。在失去了健康甚至生命,不免有些悲伤。


建议看到此文的先生们,回想一下,您的父母是否常常对您说:“要注意身体”。因为他们不在乎你挣多少钱。保重自己的身体,不要让别人担心。


第二个标准:“财富”
君子以顺德,积小以高大——《易经

谨慎自己的德性,不断进修,由小处著手,累积成高大。
钱不是万能的,但钱是衡量成功的一个标准。但只是其中一个标准而已,比它更高的标准是内心是否富足。如果一个在外人看起来很成功却每晚要靠安眠药睡觉的人,无疑内心是贫穷的。



无数人苦苦追求成功,以为钱多,认识的人多,出入的宴会多就好像成功了。但当你真正冷静下来的时候,内心是否如物质般的富足呢?


很多人无法理解,比尔盖茨,扎克伯格这些人为什么要捐出自己的财富,但我相信他们会有很多真心朋友,很多真心的问候,即使下雨天没有带伞也会有陌生人主动问候“扎克伯格先生,您不介意与我用一把伞吧”。



孙思邈在《福寿论》中说:“福者,造善之积也。”因为有善行就会有福气,有福气的人运气通常都不会太差。福气不是一个抽象的概念,它是以善行的积累而产生。《易经》中也说:“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”。



“知足者福”,当我们觉得内心富足并且愿意去分享时,我们就是富人,就是成功者。看到一句话,听到一首好听的歌,这些都可以分享。



第三个标准:家庭和睦,后继有人
易经
君子上交不谄,下交不渎

意:结交地位高的人,不谄媚讨好;结交地位低的人,不轻慢卑视。
系辞下

2007年6月,侯耀文突发心脏病猝死,由于生前并未订立遗嘱,自2007年7月出殡火化后,因亲属之间的遗产分配问题,直至2011年3月23日,去世近4年的侯耀文终于得以下葬。




读来唏嘘不已。死者为大,却无法入土为安。侯先生子女都受过良好教育,也是有文化的人,但如此做派,只重己利,不顾大局,可见家庭不和,后继无人。


中国文化,讲究继往开来。古代之所以拜祖也是为了怀念前人心血,励志发扬门楣。古代只有治好家庭,才能治国。家庭和睦才能事业有成,欣欣向荣。“不孝有三,无后为大”其实指的是没有培养出良好的继承人。

家和万事才兴。



《朱子治家格言》云:“读书志在圣贤,为官心存君国”。这是朱子对自己也是对子女的教育。子先承父志,才有资格承担父业。回看现代,只知其业,可吃喝玩乐,凡事无忧,却不知父辈当年千辛万苦。


第四个标准是良好的信誉
君子敬以直内,义以方外——《易经

以敬心矫正内在的思想,以义德规范外在的行为.
中国古人讲:“人无信不立”,一个人在社会上可以立足的很大一部分原因是有充分的信誉。对商业而言,诚信尤为重要。生意可以破产,但是诚信不能破产。如果我们的诚信没有破产,东山再起的可能性就比较大。

去年创业阶段融资都很容易,只要有好的项目,都可以拿到投资。再会看今年,比较困难。因为投资者选择了相信,却没有给出承诺的结果。但实际来看,做到当初承诺的公司,融资还是很容易的。

中国古代晋商成功的秘诀涵盖于这样两句话中:“诚信为本,纵横欧亚九千里;以义制利,称雄商场五百年。”这句话指出商业要诀第一是诚信为本,第二是以义制利。


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