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无妄，元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
《彖》曰：无妄，刚自外来而为主于内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。「其匪正有眚，不利有攸往」，无妄之往，何之矣？天命不佑行矣哉？
《象》曰：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。
初九：无妄往，吉。
《象》曰：无妄之往，得志也。
六二：不耕获，不菑(zāi)畬(shē)，则利有攸往。
《象》曰：「不耕获」，未富也。
六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
《象》曰：行人得牛，邑人灾也。
九四：可贞，无咎。
《象》曰：「可贞，无咎」，固有之也。
九五：无妄之疾，勿药有喜。
《象》曰：无妄之药，不可试也。
上九：无妄行，有眚，无攸利。
《象》曰：无妄之行，穷之灾也。
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