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观，盥而不荐，有孚颙(yóng)若。
《彖》曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下。「观，盥而不荐，有孚颙若」，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。
《象》曰：风行地上，观。先王以省方，观民设教。
初六：童观，小人无咎，君子吝。
《象》曰：初六「童观」，小人道也。
六二：窥观，利女贞。
《象》曰：「窥观」「女贞」，亦可丑也。
六三：观我生，进退。
《象》曰：「观我生，进退」，未失道也。
六四：观国之光，利用宾于王。
《象》曰：「观国之光」，尚宾也。
九五：观我生，君子无咎。
《象》曰：「观我生」，观民也。
上九：观其生，君子无咎。
《象》曰：「观其生」，志未平也。
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