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同人，同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。
《彖》曰：同人，柔得位得中而应乎干曰同人。《同人》曰「同人于野，亨，利涉大川」，干行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。
《象》曰：天与火，同人。君子以类族辨物。
初九：同人于门，无咎。
《象》曰：出门同人，又谁咎也？
六二：同人于宗，吝。
《象》曰：「同人于宗」，吝道也。
九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
《象》曰：「伏戎于莽」，敌刚也。「三岁不兴」，安行也。
九四：乘其墉(yōng)，弗克攻，吉。
《象》曰：「乘其墉」，义弗克也，其吉则困而反则也。
九五：同人，先号啕而后笑，大师克相遇。
《象》曰：同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。
上九：同人于郊，无悔。
《象》曰：「同人于郊」，志未得也。
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