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第二卦，坤（坤为地）
坤，元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利西南，得朋，东北，丧朋。安贞，吉。
《彖》曰：至哉坤元！万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。
初六：履霜，坚冰至。
《象》曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。
六二：直，方，大，不习无不利。
《象》曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。
六三：含章，可贞。或从王事，无成有终。
《象》曰：「含章，可贞」，以时发也。「或从王事」，知光大也。
六四：括囊，无咎，无誉。
《象》曰：「括囊，无咎」，慎不害也。
六五：黄裳cháng，元吉。
《象》曰：「黄裳，元吉」，文在中也。
上六：龙战于野，其血玄黄。
《象》曰：「龙战于野」，其道穷也。
用六：利永贞。
《象》曰：用六永贞，以大终也。
《文言》曰：坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎？承天而时行。
积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。《易》曰「履霜坚冰至」，盖言顺也。
直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。「直，方，大，不习无不利」，则不疑其所行也。
阴虽有美，含之以从王事，弗敢成也，地道也，妻道也，臣道也。地道无成而代有终也。
天地变化，草木蕃fān。天地闭，贤人隐。《易》曰「括囊，无咎，无誉」，盖言谨也。
君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。
阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也，故称龙焉，犹未离其类也，故称血焉。夫玄黄者，天地之杂也。天玄而地黄。
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