洪秀全（1814年1月1日－1864年6月1日，1864年5月26日或1864年5月24日也有可能），是太平天国以宗教名义发动民变的领袖，原名火秀，族名仁坤，广东花县（今广州市花都区）人 。清嘉庆十八年十二月初十生于广东花县福源水村，后来移居到官禄布村。

道光年间屡应科举不中，遂吸取早期基督教义中的平等思想，但因其受封建思想影响较大创立的拜上帝会仍旧有着十分严格的等级制度。撰《原道救世歌》以布教，主张建立远古“天下为公”盛世。洪秀全建立太平天国，称天王，1853年以南京作为首都，改名天京，1864年在天京病逝，太平天国在他死后不久灭亡。

 历史记载：洪秀全上溯清第五代祖宗洪公三，从嘉应州（现在的梅县）举家搬迁花县落户，于嘉庆二十年安葬在广东花都芙蓉嶂。传说，宋朝风水大师赖布衣路过此地的时候留下一风水留题诗一首，诗如下：

头顶芙蓉嶂，脚踏土地坛，

右有覆船岗，左有莺蜂窦，

鳌鱼把水口，狮象守门楼。

谁人葬得中，代代王公侯。

正是此首风水留题诗，诗句里的“谁人葬此中，代代出公侯”的诗句让人广流传。
    广东，是我常被有缘福东邀请前往堪舆的省份，芙蓉嶂，也是我多次考察之地，这不仅是因为此处为祖师爷布衣先师留题之地，也因乃不成正统之王洪秀全祖坟之所，所以研究价值极高。

时至未月，一年之中最热之时，同时也是花都芙蓉嶂水库水位大幅度下降之时，原本被淹没的坟墓都陆续重现于世人眼中。其中就有传说中发洪秀全皇帝的洪氏祖坟，有不少风水学者认为花都芙蓉嶂水库的九脑芙蓉山脉是发洪秀全皇帝的风水原因。当然，其中主要还是对赖布衣的一首风水留题诗的猜想，认为赖布衣祖师当年说看中的风水宝地，便是这里。但是否真正指这里呢？带着疑问，我多次前往芙蓉嶂，但个人认为，此处不是发洪秀全皇帝的风水。

在风水学问中，有一种风水地局是出一哥、老大之类人物的，那就是易卦风水中的太极地局。皇帝之类人物便是一哥、老大之属。洪秀全故居便是属于众高独低的太极地局中的实局了。此种地局出的老大虽无力拔山河之能，但却有蛊惑人心的思想，且文笔了得。跟洪秀全的发家史及能力相符。

不过，太极地局既可出一哥、老大，也可出最底层的人物，甚至鳏寡孤独、和尚、尼姑、娼妓等，故不要对号入座。根据阴阳相应理论，有这样的阳宅风水，便会有相应的阴宅风水与之相呼应，故可以反推发洪秀全皇帝的阴宅风水具有什么特征，而通过这些特征，便可以鉴定花都洪秀全水库那些洪氏祖坟风水是否就是发洪秀全的阴宅风水了。具体请看下面的阴宅风水图片：

     当然，现在的形峦格局与以前的相比，已经发生很大的变化，但大概的轮廓还是能看出的，而且就本人现在水平来看，水库附近还有结穴之地，是在......

在明堂观看来龙、入首、结穴。

龙砂（护砂包裹较远，图片只能展示局部）

虎砂（虎砂一臂包裹缠过明堂与虎砂相抱）

水口方（朝向）龟鱼把守,两砂对峙，犹如城门；实地观看相当大气。

全面论述：

洪秀全的祖坟位于广东省广州市花都区之北的芙蓉嶂山上，芙蓉嶂位于芙蓉镇之北，海拔360米，处于镇北群山之中，山峰重叠，状若芙蓉。又因绵亘于该镇中部平原之背，一字排开，宛若屏帷，故称芙蓉嶂。

洪秀全祖地，来龙格局有王者贵气，脉长不短，气脉入首剥换有情，后龙势雄急，到头数节脉细嫩小巧，尤为可佳三台下脉结穴，左右龙虎鞠抱甚远，堂局气势宽大，登穴观看四周回顾，水归明堂，山清水秀，外局平洋万顷，龙局甚美，此地缺在外局茫茫，内局之水一泄而出，虽有龟鱼、狮象把守，但是水口较宽，无交锁之实，朝山皆无，堂气必外泄，精华走失，洪秀全受福广西起义，有十数年之威福，其势震撼清庭，定都南京问鼎九五之贵，皆因龙局之美，当气至外堂，朝向飘渺虚无，洪秀全天国大厦瞬间倾倒，天王之贵已尽。

就风水格局论，气势虽有，但龙气不足，穴前多为小砂、小山拥护，又无朝山，气象清而不雄、真而不固，龙势更无华盖、帝座、龙楼凤阁之峰，故未达九五极品，所以不能开天辟地，洪氏虽有王者归来，但未能一统江山，仅为偏安之主十数年。另太平天国建都南京，南京风水长江下关不锁，垣气不固，纵观历史南京皆为为短命之都，两者配合，失败乃一定之理。洪氏祖坟如能风水调整，锁住内水，真气不泄，或为一方巨镇诸侯长久之贵亦可。

洪秀全高祖墓碑（清朝嘉庆年间，广东梅县石坑镇有洪族一支全家迁来花都区（花县）福源水村定居，不到两年，洪老汉逝世，初葬于福源水村附近。洪老汉的二儿子洪英伦稍懂风水相术，他得知芙蓉嶂的风水诗后，于是便按照诗中所指，到芙蓉嶂察看，见果然为风水宝地。于是选定位置，把父亲尸骸迁葬到此，重建了坟墓。墓形像一座太师椅，用青砖砌结，正中有花岗石造的墓碑，碑上款刻“嘉庆二十年秋谷旦吉日重修”，正中是“清显祖考讳公三洪公大人墓”，落款是“祀男英绎、英伦、英缄、英纬，孙会玄同立。”）

前些年，由于数月的干旱，才造成芙蓉幛水库库容严重减少，水位不断降低，至使得深藏水库底四十多年的太平天国领袖洪秀全的祖坟洪公三的墓才得以显露出来。洪秀全的祖坟墓没有特别之处，同花都区民间普通墓式一样，青砖灰缝构筑，经水浸30多年，墓仍完好无损。碑文右上方刻“嘉庆二十年秋月吉日重修”，中间刻“清显考讳沿三洪公大人之墓”，左下方刻“祀男英经、英纶、英缄、英纬；孙会玄同立”字样。嘉庆二十年(1815年)正是洪秀全出生的第二年，洪沿三是洪秀全的高祖。

在明堂观看左边护砂。

洪秀全的祖坟比较好找，高速在狮岭出口下去，几公里就到了芙蓉度假山庄，从景区大门进去，很快便到了目的地。

这里是洪秀全家族祖坟聚集地，家族绝大部分祖坟都在这里，从风水角度来说，是比较有研究价值的。

也就是说，洪秀全的出生和一生的命运，必定和此地有不解关系。

此地有两大优点、四大缺点，待我一一说来。先来说说优点。

优点一：龙势磅礴，气象非凡。

风水学所谓“富贵出在龙身上”。

此地来龙从海拔510米的太祖山，跌落至309米的“玉屏”父母山，再跌到海拔43米的坟墓位置。

海拔数据的落差来看，跌势之大，令人惊叹。由此可见，洪秀全是具有威严之风，霸气之色的。

而此龙昂首阔步，大摇大摆，凌然直行。由此可见，洪秀全当属正气、刚烈之人。纵使性暴，却终非忤逆猥琐之辈。

他这些个性特点，有历史事实可证：

其一、1861年12月间，英国海军提督何伯与参赞巴夏礼到天京，向洪秀全提出以事成后平分中国为条件，协助太平天国打败清朝。

洪秀全态度坚决，断然拒绝英国人的建议，在维护国土完整和主权方面，态度明确而坚定。

英国人见无法从太平天国那里获得利益便转而支持清朝。清朝为镇压太平军，于是勾结洋人，出卖国家利益。几乎举倾国之力，最终剿灭太平天国。

其二、太平天国末期，他决意不听李秀成的建议弃城（南京）逃走，由此可见他的性子刚烈顽固。

通过下面三幅图

我们来看看此龙的精神气魄

优点二：端坐中堂，周边巨峰护卫。

当地人叫“芙蓉嶂”的就是此地的后靠（父母山）了。此地名应该是通过风水名词“九脑芙蓉”而来，从另一个角度看此山，倒也类似此名。

风水学中“玉屏、玉座”，“前屏后嶂，文臣武将”都指的是这种山势。

在实地感受，此山更加雄伟

在入首处看芙蓉嶂

从卫星图看后面屏障及其跌势

此地坐北朝南，在正东南、正西南、正东北、正西北方位各有一座耸立之山。

分别为坤峰、巽峰、艮峰、乾峰。四隅登对，实属罕见。

再加上正后方（北方）玉屏玉座，五峰卓立，相得益彰，而穴点稳坐中堂。

和这些山势遥相呼应的史实：

起义初期，诸王对他的拥护，以及冯云山、萧朝贵、李秀成等毕生为其效力。

我们看左前方巽峰

右前方坤峰

左后方和右后方的山峰在卫星图可以感受到，它们就是外龙虎山在后方顿起的白云绕绕的高峰。

现在我们来谈谈此地的缺点。

缺点一：青龙嫉主，白虎抬头。龙虎抢印。

龙虎压主，是为下不敬上。龙虎抢印，是内讧之典型表现。同理，无论国家、企业、家族、家庭只要有此风水形态，内部都难以团结。

历史事实：

天京之变，东王杨秀清欲篡位，北王韦昌辉杀光东王及其全家、杀光翼王石达开全家，后燕王、北王先后被诛杀。石达开出走，脱离洪的指挥等事件。

看前方全景图

感受龙虎高压之势

前方，龙虎抢印

其曾祖父墓相

缺点二：穴场低矮，主星不尊。

从以上卫星图可看出，自芙蓉嶂下脉后一路低垂，略起矮山为主星。

风水学所谓：“主星不尊，为人不显”，如是。主星太过低矮，个人能力欠佳，易坐井观天，难以显贵，难以通达。

史实：

洪秀全之所以“如朱元璋，却不能成为朱元璋”，这当然和他个人能力不足有着莫大的关系。他前期虽有骁勇之战绩，后期却忙于奢欲，不理朝政。

从他称天王后，十余年间，发出的诏旨竟只有寥寥数封。洪秀全的个人领袖魅力远不如冯云山、石达开等人。而且毫无远虑，难把全局，战略、战术上的目光短浅显而易见。

卫星图近看周边形势

缺点三：入首（过峡）左右受风吹，是为护脉不周。

《雪心赋》说：过峡若值风摇，作穴定知力浅。风水俗语所谓：“风吹束脉，速发速败”。

史实：

他从起义到自杀，仅13年。13年的权威，对人的一生而言，勉强算是幸运。而在历史长河中，这实在是太短暂，只是昙花一现罢了。这是典型的发的快，败得也快。

参照上文前方全景，再看后方全景，左右两边空缺。在以前没有房子的时候则更加明显。

缺点四：明堂倾跌，直泻千里。

除两层龙虎砂包裹，一个印星塞水口之外。两边随龙水一泄千里。而当时并未建此水库。

可以想象，没有水库坝拦断的时候，明堂是如何的倾斜、跌落！

风水学所谓：“元辰直走，富贵不久”。

看前方几百里的跌走之势

也许有人会说，这些都是马后炮而已。

然而，风水先贤说：“看书不如考古。”为什么？不就是因为考古可以结合史实来验证所学理论吗？若考古不多加思考、细致论证，那考古又有何意义呢？

附上在穴位拍的录像

有人说，洪秀全祖坟并未点中真穴，太平天国才最终失败。说得好像他来点穴，洪秀全就能成功似的。这终究只是痴人说梦。

正如我前文列出的两大优点、四大缺点，都是天造地设。地形如此，难道可轻易改变？况且，真穴就是此地，别无他选。

相关数据：洪秀全祖坟洪母叶氏墓。子山午兼壬丙。水口丙。

在洪秀全祖坟后面的主星上，有一个墓是广东军阀陈济棠母墓。

据传，当年风水师对陈说：“洪秀全祖坟其实并未葬得真穴，我点真穴于你，你数月内便可统一全国！”于是陈修完母坟，即刻反蒋。但很快就失败，后辗转去了香港、台湾。

历史事实：

1936年6月，陈济棠联络广西的李宗仁、白崇禧，以抗日为名，发动了反蒋的"两广事变"。在此之前，李、白曾多次劝其反蒋，但他怕反蒋不成，反丢了地盘，始终不肯贸然相从。但在这一年，却同意了“反蒋”。

请看墓碑上的日期，民国廿十年，正是1936年，仲春是农历二月。而“两广事变”是此年公历6月。时间上和史实完全吻合。看来传说也并非完全子虚乌有。

下面是墓相和陈济棠后人修坟碑记

这次还去了洪秀全的出生地福源水村，此地在福源水库边上。当年修水库时当地人都迁走了，之前的房屋也了无痕迹，只剩些许残留屋基。

于是只得找到现迁到此的人（听过当地人口述）来带路。因此不能确信看到的是其出生点。

尽管如此，洪秀全出生地点原址上的一颗树，还是挺有意思的。树有四个树干，根部如五爪金龙

看一眼洪秀全出生地的后山

益福堂说风水，洪秀全家族墓：

龙有王者之气！局有贼寇之嫌！龙势澎湃，附从叠叠，惜主星不尊。局大而紧，四隅从从，惜入首受煞。龙虎压主，左右争印，明堂一泄千里。龙美而局陋之典型。

固然，地无全美，人无完人。观山测水，只感天地孕育之神，天工造物之奇！

踏足此地，伫立遥想当年，如见洪秀全就地祭拜先祖！与我奔走其对手曾国藩之故里的感受竟如此神似，内心不免悸动。成王败寇，自古如此。

观山水之情意，看世人之沉浮。

附：芙蓉嶂水库每年都会淹死人

几乎在广州花都区生活的朋友都知道花都芙蓉嶂水库每年都有人因在水库中游水溺亡的事。在我的一篇八字分析文中的女主人的老表也是在这水库中溺亡。她说她老表载一些朋友去水库游水，而他本人却在水坝上坐，但不知是何原因掉进水里。他的朋友看到后赶忙游过去救他，但他朋友却说明显感到在水里有一股力量在拉着他往下沉。他的朋友最后也没能拉他上岸。

我问他是什么时候发生的，她说是农历七月十五。她说她老表的尸体在水里好久也没捞到，连续四天不间断的去喊他，最后在第四天自己浮了上来。

为何有些溺水而亡的尸体会如此难找？这涉及到灵学中的一些知识，在此就略过。

为何水库会年年有人溺水而亡呢？在风水学上，有一种风水形峦是专门看这些事情的。这种形峦有一个名字，叫尸砂，又叫“吹命符”，若在河边、湖边、水塘边、水库边若出现这种形峦，就会出现有人溺水而亡的风水应事。

（令人溺水而亡的形峦：尸砂）
                     

   （尸砂旁的芙蓉嶂水坝）
 

    奇怪的是，发生溺水而亡的事件也多发生在这附近，他处较少。因为不同角度，其砂水形峦的形态不同，因而所发生的事也就不一样了。这就是形峦风水的特点。因此，形峦风水不过关，想学好风水学是非常难的。不然，怎么完蛋都不知道，别说发财了！上这些凶恶的砂水形峦，立什么向都没用，一样会出凶，伤丁破财，严重的甚至会去见上帝（损丁）！所以，那些人打电话给我问我盖房子立什么向好，我都是回答：“我不知道。”因为我不知道现场的各砂水形峦吉凶如何，也不知道大的风水格局如何，所以就无法回答这个问题。更何况，立向是属于理气风水范畴。理气又分外局理气跟内局理气。外局理气是用来消砂纳水立向用的，内局理气是用在内局布局用的：门在哪开，怎么开;神位安在哪;鱼缸放在哪;一些挂画挂在哪个方位、床安在哪、厨房、厕所安在哪等等。不符合理气风水吉凶法则的，一样会出事，例如家里的神位、佛像、关公、神像画像等。

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