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上地（江西乐平）穴前白虎一砂横拦，尽障外洋，一无所见，亦无明堂，亦无朝山，只是藏风，穴极暖，故发福速也。上地在乐平十六都江家桥，其龙穴结作详见廖金精地课具下。课曰：“奉命为寻阴地一穴，在乐邑明溪之南，江家桥畔。其龙自茅山作祖起峰，拥下百里，复下平田，崛起山峰作穴。或磊磊落落，或隐隐隆隆，千峰丛集，万象昭著。欲到未到之间，如惊蛇出草，如走鹿出林。行而欲止，遗而欲收。集顿骇走，自辰巽山垄盘桓，一起一伏，入震入申， 栖闪万状，落下平洋，遗踪失迹。自戌入未，复起山峰数节，作正艮入首，为将军大坐之势。扦乙山辛向，辛上展帐遮拦，若堆甲之状。放元辰辛水，九步归乾，归癸，归庚，归坤，入甲，又归庚，合大溪巽水，又归庚兑长流。顿旗山在未， 展旗山在庚，屯军山在午，豹尾山在乾。前朝后护，左回右抱，天乙大乙， 直符眞武，三阳六建，四神八将，计一十六龙朝拜，主二百年大旺，登科及第，文经武纬，世代义门，朱紫不绝。谨凭先贤秘文详推，希留后验。熙寍三年庚戌正月吉日，金精山人廖瑀谨记。”复系以赞曰：万斛千仓山势雄，前朝后护从眞龙。下后庄田招百顷，何劳谷将起高峰？正龙华盖起重重，杀曜文星两势雄。武略文经从此出，紫袍牙笏掌边戌。大塘冈上乱纷纷，狗赶羊来失却踪。小陂头水流来急，儿孙兴旺定光宗。军山面前来朝拜，虔州钟鼓响冬冬。他日贤郎来任彼，方知妙术有神功。

     是时许实文方数岁，廖曰：“此子他日必为吾虔州太守。”实文父谢曰：“诚如是，岂敢忘所自！”后实文果为虔州太守，有祭廖文附録于此。古虔州即今赣州也。

      祭文：维大宋建炎三年（公元1129年），岁次己酉十月丙子朔越二十日乙未，朝请大夫直徽猷阁知桂州兼管内劝农公事充广南西路兵马都钤辖兼本路安抚使主管经略司公事赐紫金鱼袋许中，谨托武功郎谢永锡，以清酌庶馐之奠，致祭于故金精山人伯禹廖公之墓而言曰：惟翁深穷青囊之说，淹该阴阳地理之书。曩我外氏，为倅虔州，丧亲罢官，因召与俱。故番易之山川坟墓，过目则索隐而尽得；世俗之吉凶祸福，发占指期而不诬。时我大人，衔哀倚庐，匍匐有请。肯顾蓬居，卜大父之宅兆，期来裔之丰腴。谓言无爽，举酒酹予。殆将五纪，应验咸如。先训在耳，其能舍诸？剖符来虔，及其里闾，相望邱陇，金精故庐。易守八桂，召命登途。今欲瞻拜，简书有拘。外孙谢侯，世资范模，官位通显，幅金纡紫。翁死布衣亦命矣夫！托陈薄奠，旨酒嘉蔬，侑以鄙文，往吊荒隅。尚享！ 

附文：如何按图索骥找古代名墓

      记载是很详细，但我们知道，廖金精是宋朝人，他的钳记离我们有上千年，两徐是明朝人，离我们也有四五百年，要找到还真的不容易，怎样去找？问人，估计不是从事地理的人，是不知道的，就算从事地理的人也不一定知道，只有根据记载的内容了去寻找蛛丝马迹了，找穴就是不容易的事情，但我特别是喜欢，估计自己是学历史的缘故，也是因为很多记载中的穴的都被我一一找到和核实，很有成就感，实际上寻地，就是一个寻龙点穴的过程，你寻找多了，你一定是一个寻龙点穴的高手！

     我从这几个方面来寻找，现在与大家分享一下

     首先，找地名，资料上记载该地在乐平十六都江家桥，江家桥，在乐平现在的地名上没有这个地方，只有二个地方叫做张家桥，是不是因为历史的久远有所改变？还是书本上作者记载有误？我都从这个方面考虑过，这两个张家桥地点也不在一起，一个是现在的乐平市郊区，一个在乐平的一个叫做众卜的乡镇，会是哪一个？记载上是乐平十六都，都这个行政区划是明朝时期的，十六都应该包括现在的众卜部分地区，很有可能就是这个地方，但是从两徐的画的图文上又不像，因为水路不对，但我还是抱着试一试的想法，驱车来到众卜的张家桥，向村民打听有关情况，但他们都说不知道，我看也不可能，因为与记载图有很大的出入，这第一种通过地名来找穴的的方法没有实现。

     第二种方法，还是根据钳记中的内容，因为廖金精是为许氏点的祖地，许氏在乐平就有一个大的村庄在十六都，查找家谱就很容易找到，我来到名口许家，这个村是一个大村，这几年村里流行修谱，在村民的带领下，找到了负责人，向他说明了来意，但他也不知道许氏家谱中有一个叫做许宝文的，曾经当个虔州太守的，同时他还叫来几个修谱的老人，都说不知道，这样想通过家谱的方法来找寻穴的的目的没有达到。

     第三种方法就是根据地图来找。实际上这是一个地理师必须具备的方法，前面的都是偷懒的方式当然也是最快的方法，但从谷歌地图上能找到穴地，那对我们寻龙的本领要求就要高，不然的话，你是根本找不着的，三年寻龙，十年点穴，不是随便说着玩的，打开古歌地图，乐平境内的山山水水就在眼前，几十上百里的来龙去脉都展现在眼前，真的感谢时代科技的发展，过去的人寻龙就是靠用双脚来度量，真的不容易，但现在那么多的龙脉枝脚，你知道哪里会结穴？根据地图，结合书本上的记载，我仔细的查看，很快就找到了，但找到了只是在图上，到底是真是假？我又驱车前往，来到我寻找的地方，仔细的查看地形特点，一件一件地与记载中的山水落实，有白虎砂横栏、没有明堂，外阳尽遮的确如此，同时看周边的砂的分布，有鬼山相连，在未方有顿旗山，在庚方有展旗山，在午方有屯军山，在乾方有豹尾山，前方斜对面有军山隔水来朝，都对上了，再查水路，元辰水九步归乾，归坤，入甲，又归庚，后合大溪水巽水，都一一印证，可见应该是这里，没错，只是时间太长，穴的破坏，墓碑早已经不存在。我在该穴的的周边仔细的堪舆考究，完全可以肯定该处为廖金精大师为许氏点的穴地，为了更加印证我的考证，我前往该村里寻找老人了解，一般来讲，只要是大地，当地都有很多的传说，我找到一位老人，这个老人还真的知道，说他们这个村现在不姓许，以前这里是住的江姓人家，所以有江家桥，就在河旁边，同时前几年婺源江氏来人到这里寻祖，说到了廖金精点的穴的，说是地下有很多的宝贝，还说到该地下葬后发家粮食特别的多，有什么鄱阳人来买什么，出现什么谷神什么之类的，当地话很是难以听懂，但可以肯定，这里有廖金精点的大穴的，通过这些，我完全可以肯定下来该地为许学士祖地！在老人的带路下，我们来到穴地，印证了在谷歌地图上的寻龙点穴！（爱江河撰文）

     有人问，这是哪里呀？想来看看，因为廖金精大师亲自点的地，同时写了那么详细的钳记，最后都应验了，还有许宝文写的祭文为证，廖金精的所有案例，这是最为经典的，我们从事地理的一定要来考察观摩学习，学习理论要结合实际，才能真正的提高，有人说，你告诉我吧，我也想来看看，这次我就自私一点，不泄露了，如果你真的想来学习，就来乐平，我抽空带你去！一定让你打开眼界，收获累累！

丹阳贺廉宪祖地示意图

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