广东是开放前沿，又是最固守传统文化的省份，无论是广府人，客家人，还是潮汕人，崇宗重祖，慎终追远，是根植在广东人血脉灵魂里的，践行于他们行动上的，他们谨守着传统前行，心底有信仰，脚步有力量。
这不，前些天我们又见证了低调的潮汕富翁兄弟为母亲所做的风水宝地，心里忽然有想起赣南风水师历朝历代为粤东福东造福的往事，包括赖布衣为梅州平远姚法谦公布五鬼运财局，（请点击链接聆听该史实：赖布衣为姚氏布“五鬼运财”局（音频）），以及赣南兴国三僚“七廖下潮州”的故事。
下面的坟是汕头本地风水师点葬和造作的，从材料到风水师费用共花费了四十多万。
我和客户追龙至此时发现此豪坟，一问周围的人，说是某老板母亲的坟，共花了多少多少钱。我客户自认此穴让那老板点中了，自认没福份，我劝他说：各人载好各人财，就好像看到别人走在前面的人捡到宝贝，你只能羡慕嫉妒恨，也只能加快自己的努力步伐。同行的两个当地风水师也认为此豪坟葬中了正穴。我却认为那坟半凶半吉，并指明坟存在的煞气解释给大家听，大家才恍然大悟。当我点下面的穴位时，同行的风水师也极赞同。
反馈：此案例开化妆品公司的大哥2014年赚了三千多万，2015年赚了七千多万，2016年也赚了七千多万，三年时间赚了近两亿。遗憾的是：本预计2016年10月上市，但新规定上市要环保证，故拖延到现在还没上市。
弟弟开的纸箱厂由于在原材料结算方面一直坚守诚信，在2016年下半年由于珠三角重治环保期间，纸箱原材料缺乏并飙升，原材料供应商选择了有诚信结算的客户供应原材料，停止了某些不诚信的客户供货，弟弟的纸箱厂列入诚信客户范围，获得了足够的原来够的原材料供应。由于很多不诚信的客户没原材料生产，他们原来的客户到处找纸箱厂生产纸箱，弟弟的厂获得了其中一部分客户，这部分客户是先付货款才生产纸箱的，价格高利润也比原来高几倍。纸箱厂产量飙升、利润也由每月几万元飙升至几十万元。现在原来500多平方的厂房已经满足不了目前客户的需求产量，现在正在找大的厂房搬迁。
（星象派风水作品）
附赠风水知识：24山的正向与兼向
立向之法，非常关键，书云：”山不绝人水绝人，水不绝人向绝人”。所以，不管阳宅与阴宅，立向兼针至关重要！向有可兼不可兼。
罗盘上有天人地三盘，其立向时应以地盘正针；人盘中针用以拨砂，天盘缝针则用以纳水。
易学的理论核心一阴一阳谓之道。孤阴不生，孤阳不长，阴阳要和谐交媾为要。分金是将八卦分阴阳，得阴阳相配则吉，旺丁旺财，催官显贵，生生不息，后人兴旺。
凶的不可用之向属孤阴孤阳则凶，轻则破财损运，子孙不孝或口舌官非；重则车祸血光、家败人亡，后代绝嗣。
蓝线为子山午向正向，红线为子山午向兼壬丙；黑线为子山午向兼癸丁
分金立向只是论朝向，而不论坐山，其亦有正向和兼向之分，正向与兼向的区别的划分原则为：风水罗盘是360°周天，分为八卦方位，每卦方位45°，每卦又分个三山向，八卦共二十四山，每山为15°。
再将此将这15°分为三份，左右两边各3°，中间为9°。若分金线在中间9°为正向，若在旁边的3°则为兼向，此分金线是为罗盘上的十字天心线。
古书上有“壬山丙向兼亥巳三分”，有人就问：“偏三分”是什么意思？”过去的风水罗盘是以分作单位，这个“分”就是我们现代讲的十分之一。罗盘上有二十四山，把圆周360度分作24等分，每山占15度，十分之一，则为1.5度，即每一分为1.5度。那么三分则为4.5度，四分则为6度。換成现代度数则为：正中偏4.5度内为正向，正中偏4.5至6度为兼向，正中偏6度以上为空亡。
3-12度为正向，0-3度为兼丙、12-15度为兼丁
一、可兼之向，兼则为夫妻正配线，人财两旺，富贵双全，兴旺发达，诀云：
戍乾壬子子癸兼，
丑艮寅甲乙辰先，
巳丙丁未坤申合，
庚酉原来是后天。
解释：以上四句口诀指的是在罗盘上可以相兼的字向，如：戍乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉此24个向可以相兼立向。“戍乾壬子子癸兼”，即戍向可兼乾，或乾向可兼戍，壬向兼子或子向兼壬，子向兼癸，以下依次类推二字为一组，是可兼之线。
例如：辰山戍向兼巽乾是可兼者，先天配后天，房房皆发，寅午戍年丁财两旺。
二、不可兼之向，兼则阴阳驳杂，家事不顺，伤病灾难，损丁败财，诀云：
辛戍乾亥亥壬家，
癸丑艮寅怕虎牙，
甲卯卯乙休相见，
辰巽巽巳莫逢他，
丙午午丁双嚁杀，
未坤庚申乱如麻，
酉方辛上不宜动，
此是夹杀定无差，
解释：以上八句口诀指的是在罗盘上不能兼的字向，如：乾亥，亥壬，艮寅，癸丑，甲卯，卯乙，辰巽，巽巳，丙午，午丁，未坤，申庚，酉辛，辛戍，此24个向不可以相兼立向。”辛戍乾亥亥壬家”，即辛向不能兼戍，戍向不能兼辛，乾向不能兼亥，亥向不能兼乾，亥向不能兼壬，壬向不能兼亥。
例如：乙山辛向兼辰戍是不可兼之线，兼则二女同居，寅午戍年丁财两败，之后必绝。
酉方辛上不亦动，即是辛向左右不宜兼。（巽纳辛为长女，离纳壬寅午戌为中女，所以辛戌相兼为二女同居，所谓阴阳驳杂即指纳甲净阴净阳相配的关系，）
为了在应用时方便查阅24山可兼不可兼的山向,现具体列示如下:
(1) 可以相兼的字向:
坐巽向乾，可相兼辰戍；
坐辰向戍，可相兼巽乾；
坐巳向亥，左右不兼立正向；
坐丙向壬，可相兼午子；
坐午向子，可相兼丙壬；
坐午向子，可相兼丁癸；
坐丁向癸，可相兼午子；
坐未向丑，可相兼坤艮；
坐坤向艮，可相兼未丑；
坐申向寅，可相兼庚甲；
坐庚向甲，可相兼申寅；
坐辛向乙，可相兼戍辰；
坐酉向卯，左右不兼立正向；
坐戍向辰，可相兼辛乙；
坐乾向巽，左右不兼立正向；
坐亥向巳，可相兼壬丙；
坐壬向丙，可相兼亥巳；
坐子向午，左右不兼立正向；
坐癸向丁，可相兼丑未；
坐丑向未，可相兼癸丁；
坐艮向坤，可相兼寅申；
坐寅向申，可相兼艮坤；
坐甲向庚，可相兼卯酉；
坐卯向酉，可相兼甲庚；
坐乙向辛，左右不兼立正向；
以上这些是可相兼的字向，立这些字向，又得当运，必是当代发迹，人财两旺。
(2) 不可以相兼的字向：
坐乙向辛，不可相兼辰戍；
坐辰向戍，不可相兼乙辛；
坐巽向戍，不可相兼巳亥；
坐巳向亥，不可相兼巽乾；
坐丙向壬，不可相兼巳亥；
坐巳向亥，不可相兼丙壬；
坐丁向癸，不可相兼未丑；
坐未向丑，不可相兼丁癸；
坐坤向艮，不可相兼申寅；
坐申向寅，不可相兼坤艮；
坐酉向卯，不可相兼庚甲；
坐庚向甲，不可相兼酉卯；
坐酉向卯，不可相兼乙辛；
坐辛向乙，不可相兼酉卯；
坐戌向辰，不可相兼乾巽；
坐乾向巽，不可相兼戍辰；
坐亥向巳，不可相兼乾巽；
坐壬向丙，不可相兼子午；
坐子向午，不可相兼壬丙；
坐子向午，不可相兼癸丁；
坐癸向丁，不可相兼子午；
坐丑向未，不可相兼艮坤；
坐艮向坤，不可相兼丑未；
坐寅向申，不可相兼甲庚；
坐甲向庚，不可相兼寅申。
从以上分析：我们发现有五个山向左右都不能相兼，这五个山向分别是：亥向、卯向、巽向、午向、辛向。这种左右都不能相兼的字向，立向时，唯一的方法，就是立正向，也被称为单清过脉。
也有部分师傅认为：偏左偏右3度时，即为兼向，例如：阳宅立子山午向，由于午向左右不可相兼，立向时罗盘外红线压在正中位置偏左偏右3度时，即为子山午向兼丙壬或子山午向兼丁癸。故立子山午向时，指针一般不是压在正南北二字上，实际操作时一般控制在偏左偏右1度或3度内为佳。不能放在卦山正中，因正中为“硬针”，亦主不吉。
记住核心规律：兼向的原则是要净阴净阳且男女相配。也就是纳甲一气净阴净阳。能记住就不用翻资料了，否则还是保存此文以备查阅吧。
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号主简介
号主系赖布衣风水研究院的赖鸿森先生，旅游管理专业教授、客家文化学者，撰写500多篇学术文章并发表于主流报刊，数次上央视做嘉宾宣传包括堪舆文化在内的客家文化，故乡乃江西赣州，理论和实战经验丰富，是赖公风水重要传承人，自幼跟随祖辈进行堪舆学习及实践，广泛吸纳各派风水智慧，有30多年的堪舆实战经验，无数成功案例。
主要业务:阴宅寻龙点穴，阳宅遴选、布置调理，取名，择吉择日，仪式活动策划与主持等。
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