寻龙是什么意思?
寻龙指“望气寻龙”，堪舆术语。堪舆家借用星占家望气之术以占测龙吉凶旺衰的一种方法。
寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置，这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来，到了山水交会之所结穴，就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。龙脉脉气是由龙脉的内部结构决定的,而不是由龙脉的外形决定的，龙脉的关峡护从剥换等只是判断真龙假龙时次要的外部参考因素，只通过外形来判断龙脉真假，就像是只通过人的外貌来判断一个人哪个部位有肿瘤一样，其准确性有多高是可想而知的。祖山是根，龙脉是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结，穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果，真穴也只有真龙才可能结出。故经云:“根核若真穴不假”。
只有通过观察龙脉的内部结构才能准确判断龙脉的真假，只依靠龙脉外部形态是无法准确判断龙脉的真假的。龙脉的外部情况只是判断龙脉真假的次要参考因素。此外,还要求植被丰富,云雾缭绕，之所以要求来龙悠远绵长,是因为龙长得水多,龙短得水少。风水中以得水为上,藏风次之,因此,来龙长远的,水流也长,即所谓源远流长。判断龙脉的好坏,其审定标准是山脉的长远,大小兴衰。千里来龙，到头结穴，穴场的范围大者不过是数百丈，小者一、二丈，阳宅的穴场是一大片，而阴宅的穴位有时仅是一个点，上下左右一移位便不是穴。古人有云:“点高三尺出宰相，点低三尺浪荡光”，说的就是点穴来不得半点马虎，必须准确无误，不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。
此与人体的穴位相似，针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确，不能有丝毫的偏差。风水学中的寻龙点穴，古人说:三年寻龙，十年点穴。意思就是说，学会寻龙须要很长的时间，但要懂得点穴，并且点得准则难上加难，甚至须要用“十年”时间。但是，若没正确方法，就是用百年时间，也不能够点中风水穴心聚气的真点，这样一来，寻龙的功夫也白费了。“寻龙、点穴、察砂、觅水、立向、择日时”是中国风水学理论的全部内容。在中国风水学理论的整个发展过程中，由于历史的客观局限性，就使得中国风水学理论中充满了“唯心迷信”的成份;由于历代宗师世界观和人生观的局限性，就使得中国风水学理论走入了偏执的“门户观”中。
更由于中国风水学理论中只有“察砂、觅水、立向、择日时”具有“简单易学性和可操作性”，而“寻龙点穴”却是说不明道不清的空头理论，这就更使得中国风水学理论不论是在科学理论上还是在实践应用中，其“灵魂”内容--“龙脉脉气穴法(寻龙点穴)”理论遗失怠尽，从而让风水学彻底变成了“砂水学”“立向学”“择吉学”。风水学中的寻龙点穴具体对“龙”的划分: 东方青龙七宿是角、鬲亢、觯氐、匜房、簋心、琮尾、璜箕; 北方玄武七宿是斗、兕牛、卣女、簠虚、爵危、圭室、胡壁; 西方白虎七宿是奎、斝娄、盉胃、盨昴、笾毕、璋觜、聿参; 南方朱雀七宿是井、甗鬼、罍柳、敦星、壁张、琥翼、明轸; 简单说，靠近水的山叫青龙、玄武，不靠近水的山叫白虎、朱雀。古代人通过实践发现这种特殊土壤极其滋养动植物生长。
因此认为可以为人带来财富等好运，由此引发了古代人根据一些地势地形及动植物特征去寻找有龙砂的地区。从而形成了古代称为“阴阳风水学”的民俗学科，后人将此简称为“风水学”。将寻找龙砂称作“寻龙点穴”。相关阅读:农村建房的风水讲究 什么是好的阴宅风水 什么样的墓地风水好
下面我给你讲一下怎样寻龙点穴。寻龙点穴操纵要领
1、起首找到河道（水）的最大弯环处或河道交汇处。杨公曰：“凡有真龙或真穴，必有潮源水合聚，山随水曲抱弯弯，有穴理解在此间”。由于地气不能越水而过，即气遇水则界，以是河、港弯环处，可兜收气聚，宜于凝聚。水不乱弯，弯则气全，水不乱聚，聚则龙会。故《山羊指迷》曰：“水来则气来，水合则气止，水抱则气全，水会则气蓄”。此情势有三种环境，其一是两条河道交汇处；其二是一水单缠的弯环处；其三是金钩倒挂地的河水弯环处。办公室风水 现已两水交汇为例声名其操纵要领，其他两种环境可比照操纵。
《青囊经》曰：“理寓与于，气囫于形，外气行形，内气止生，乘风则散，界水则止”。凡有龙起，必有水分，凡有龙止，必有水合，此为稳固之理。以是水会或水之最大弯环处即是气止之处。水不合禁，龙脉不止；龙脉不止，则气行未住。
无论此交会是三合水或是两合水，一定有最大的弯环处，垂直最大弧度引起出圆直径，穴向应在此圆直径上，穴位一样平常在圆心四面，此为阴用阳朝，阳用阴朝，阴阳相见，福禄永贞之理，分明在水之弯环处点穴者，风水之术已过半矣。
假设此交会水最大弧度点在“丁”字上，那么此界水有两个浸染，一可阻隔午丁未方（弓背方）的煞气，不向子癸丑方（眠弓方）加害。二可使子癸丑的生旺之气止聚、凝结。此为南边之水引动北方旺气，，一阴一阳，相摩相荡，形成交媾，以婚姻作比喻，男先乎女，即阴之地址，阳必求之。山静为阴，水动为阳，砂水交会之处，即阴阳相见，去向气蓄，牝牡交媾，万物化生。
2、沿主气脉上山寻龙 一样平常来说，真龙气脉符号有四：
（1）凡真龙气脉，一定起顶，必异于护砂。
（2）凡真龙气脉，必有两水相夹送。
（3）凡真龙气脉，必有龙虎砂保护。
（4）山有升沉者为生，高耸者为旺，隐伏者为休，旺余者为废。找到真龙气脉之后，沿山岭向上追寻，一定能找到蜂腰鹤漆的过峡束气之处。正如《都天宝照经》所说：“先识龙脉认祖宗，蜂腰鹤七是真宗，要知吉地龙去向，两水相交加一龙”。一样平常必需越过二至三个过峡，即寻到第三节处即可停下，向远处遥望，定可看到龙脉的太祖太宗之挺秀高耸、宏伟肃静。定可看到少祖少宗的之俊秀壮观，富丽有力，对龙脉的每一过峡处必需当真审阅，由于这是气口，各种端正，皆以后处推求。故要有罗盘细心定格，每一过峡之字向并细心审阅其土质、土色。若过峡后龙脉在一山之内，即为一字抽出，如子山来龙，个过峡处审定均为子山（352～7.5度）并且土质、土色完全同等，此为卦气清纯、龙脉真到。若混合它字，或土质、土色混乱，则为假龙。这正是《都天宝照经》说的：“要识真龙结真穴，只在龙脉两三节，三节不乱是真穴，有穴定然奇奥绝”
决不能在龙气大尽之处点穴。凡结穴之地需龙势蟠曲环抱，张牙舞爪，山势体壮雄伟，外有山川缠绕，龙虎砂保护，朝案特异，回首有情，龙止水抱，后有背景，前有余气，以是杨公曰：“大地多从腰里落，回转余枝作城郭”。
3、以砂定穴 风水之道，必是我所取之形足以纳气，为我所用。入首一页最为重要，此为气口。龙神如有生旺之气，必需吉气上聚，穴星特起，受气精湛，可操吉凶。站在学星上，对一下各项必需抽丝剥茧，一一审阅：（1）坐后有靠，往后山为托，结穴前必有三个小山包连成一条直线。（2）龙虎砂：龙高虎低、龙降虎伏、龙虎转案、弯抱有情。（3）朝案：案山低近、眠弓有情；朝山高耸、或朝或拱。（4）官、鬼、禽、曜体壮面善、瑰丽形成、有情顾穴。
（5）四维八干：丰盈娇媚、秀气高耸、八面不感冒。
（6）三吉六秀、天柱、朱紫、天马等山应秀峰高耸，宏伟透宵。
（7）水口砂：其外形或狮、或像、或龟、或蛇、或华表捍门.......均为贵格。逆水砂多多益善，或印、或笏、或旗、或鼓均为贵砂。
（8）明堂：应宽敞、周正、明静、不行偏废。或成交锁、或成周密、或成广聚、或成大会均为上乘，如有水聚天心者更贵。
（9）按照明堂十字、阁下坎坷当真衡量。按照窝、钳、乳、突出穴形，当真审阅穴场，按吞、吐、绕、减、盖、粘、倚撞穴法，确定穴位。这就是以砂定穴。
（10）正穴的符号：
① 穴点距水口的间隔，与穴点距起祖的间隔，基内情等。
② 龙虎砂距穴点的间隔基内情等。
③ 穴点附近应有四绝之地呈现。
④ 必有水聚天心。
⑤ 穴点之上应有太极晕覆盖。
⑥ 挖开穴点之黄土可见漩涡状结构。
4、以水定向 将罗盘放在穴位上，当真审阅水口。故云：“上等地师看星斗，中等地师看水口，劣等地师随山走”。分明看水口者，风水之术已够高了。针旋转论龙。壬水永生在坤申，帝旺在壬子，墓库在乙辰，即顺时针旋转论水。古人说：“三年寻龙，十年点穴。”说明学会寻龙脉需要花很长时间，而能够点得精准的穴更是难上加难，这足以说明学风水不仅仅只是靠短期理论的学习，也需要长期的实践操作才能上手。那今日我们给大家整理了二十四山寻龙点穴的秘诀，都源于民间古书。强烈大家要收藏起来！
乾山艮水人丁旺，巽上满墀大吉昌。离上来龙临坟位，子孙代代出文章。
田庄人口年年盛，衣紫腰金佐朝纲。门前曲曲弯弯过，世世荣华又运昌。
西北路上气昂昂，此地名为吉庄扬。家家兴隆多豪富，四下平正是天堂。
前高后低难长久，后高前低广田庄。东低西高名逆地，水流震宫不相当。
虽然流去无妨碍，亦主人丁窜远方。东到西低为泽地，定主后代出贤良。
强然不动皆富贵，后代儿孙作栋梁。宅后池塘主贫乏，又主无嗣腹嗽肠。
当前冲水伤五箭，定主痨伤出灾殃。若然冲破二位上，后代淫乱没主张。
却然流去无妨碍，宅后池塘渐渐上。巽上取水难长久，总然富贵不为祥。
堂后污池为绝地，东北两箭最难防。却然富贵无多载，十五年后定有伤。
后代前代为上吉，壬子旺相进牛羊。资财仓库皆茂盛，富贵荣华大吉昌。
后有丘陵前有溪，弯弯曲曲透长江。进才添丁牛羊旺，子子孙孙福寿长。
四边低洼正中高，水流四散杀人刀。总然四下成龙虎，二十四年主失抛。
门前有石到尘埃，贼盗临门殃愁坏。官事口舌年年有，神箭难防暗射来。
四边高广正中低，此地名为地狱池。家门衰败难为厚，阴盛阳衰事渐亏。
前窄后宽盛足夸，家道兴隆定富华。子孙昌盛临官照，田园丰厚足桑麻。
前宽厚窄不需言，定主家乏卖尽田。子孙逃出他方法，只因口大犯凶拳。
风雷广阔天泽低，有粮有谷足生意。出门车马皆随足，儿孙代代做官厅。
左伸右缩最为良，艮上来龙丁财祥。鹰行人仪家和顺，后代儿孙紫衣郎。
猪羊牛马成群走，四十年后渐渐扬。子午足足主宽怀，年年进禄广招财。
见官得喜方化吉，一世衣禄笑颜开。总然富贵田产旺，后代不脱子孙来。
玄武高来朱雀低，门前几道九龙池。东青龙来西白虎，福寿双全受孤悖。
两边流水冲中间，前高后窄定招难。人离财散招官事，男为盗来女不良。
水绕孤村去又来，其中妙里实难猜。世人不识其中妙，山主人丁水旺财。
三山龙玄气昂昂，水流东去复潮堂。路冲坤道通来往，不做公候做栋梁。
宅后青山数丈高，前面池塘起波涛。东南流水滔滔滚，九重直上做班僚。
去水来山福寿全，绕腰金带出美贤。若得来龙正穴上，代代儿孙出魁元。
辰卯青山申未墀，乾涛坎丘福寿齐。丙丁曲水朝拱向，绿袍象带拜丹墀。
酉上高岗卯上低，午边广阔后污池。男女内乱无高下，房中寡妇受孤凄。
地方广阔四边平，任订立宅去安营。不问山来并去水，家道兴隆百事盈。
营后沟河切莫宜，儿孙流落走东西。阴人眼目来残害，少吃无穿受孤凄。
草目鲜明色又佳，中间立宅万人夸。此地名为龙穴地，安营立宅定荣华。
百事如意家道盛，左右邻田买进家。不信挖出三四尺，轻肥前狭后萱华。
坟前穿道最难当，儿孙流落去远方。总然存住皆贪乏，二十年后破败家。
地如馒头四下低，四下流水透长溪。高岗岭上难成立，造房安宫切莫宜。
八风吹散人丁绝，错认时乖时运低。水透青山世所稀，龙盘虎戏两相宜。
玄武如峰高大位，中间一块做坟基。多生聪明伶俐子，庄田牛马库全资。
此地两边生瑞气，二十年中跃龙池。鸡卯相争最为良，挖深三尺见龙塘。
不信左右龙骨在，前窄后宽甲鳞藏。立宅安营是富贵，定生贵子挂金榜。
时师岂晓玄中妙，紫气昂昂远四方。顺绝山岗葬个坟，腾蛇文地主贫穷。
天产卖尽他乡去，儿孙痂腿眼睛昏。坟前两修厥头沟，营后弯弯土一丘。
东西若有人行道，儿孙强暴不温柔。此地名为牯牛地，凶横年年祸事愁
不信挖出观仔细，一双石子在里头。平地三墩势若峰，更兼震卯与来龙。
北有山岗西有道，中间一块做坟莹。此局金鸡抱蛋地，定主富贵出英豪。
宅后人家势若峰，犹如交椅一般同。立宅安营多富贵，圣子贤孙保朝封。
藏风聚气真是妙，紫气腾腾四主飘。森林树木绕山岗，一弯流水透长江。
东西龙虎相连接，坡地安营大吉昌。莲池藕地人难识，子孙兰桂主声秀。
不信深挖仔细观，藤根九尺有余长。地似鼓形最为奇，定然此做坟营地。
何用山来并去水，发福兴隆百事宜。玄武高来朱雀低，若有福人葬此地。
田园六蓄人丁旺，后代儿孙做紫衣。前后又无山共水，因甚荣华福寿齐。
不信深挖三四尺，一团阳气耀光起。平川之地有山岗，山岗安营大吉昌。
东西若有神堂庙，儿孙必然广田庄。唯忌逆水伤人箭，后代儿孙主败亡。
立宅安营莫避阳，避阳阴气不相当。却然富贵难保后，常常孤妇守空房。
造房立营莫向东，向东水流去无踪。虽然目下无灾害，三十年中定主凶。
立宅安营莫向西，坤申逆水最难医。虽然富贵无多载，定主逃亡四败离。
住宅安营莫向北，向北主家鬼神哭。少年衣服都属脊，财败人亡主破屋。
立宅安营向东南，万物朝阳气轩昂。后要栽松前栽柳，四边围护内安康。
家常平安人安乐，祖遗砂水子孙昌。莫来山水临宫旺，福来无穷渐渐扬。
青龙乙脉起峰豪，丙丁潮水又相招。庚辛位上蛇形露，壬癸山峰重重高。
戊己位上安一墓，儿孙将相出英豪。此地名为四相地，安营立宅最为高。
东南广阔微峰墀，艮乾朝港最可宜。泽西弯曲离边绕，任君立宅做垃墓。
此地名为凤凰地，朝阳春色四时奇。有福凤凰峰上葬，儿孙代代穿紫衣。
丙上沟渠丁上流，辛酉青龙发动舟。西灭厥沟为四足，名为龟地好兴楼。
不问居住并下葬，儿孙强盛足田畴。猪阳牛马成群走，荣华富贵出诸侯。
玄武高来丘陵怀，有水有库有余财。山水相交为上吉，一弯流水去向来。
此地名为狮子地，儿孙执笏拜金湝。住宅安营相东南，去水流出仔细看。
院里水从长巽出，井泉须向卯边潜。开门莫负开罡诀，三五六七祸如山。
又如财们四六七，家和子孝父心安。正屋面前偏一墙，莫呼风箭透门堂。
天文地理休违拗，九宫八卦定阴阳。安营立宅不忌方，不论平地与山岗。
不问郭璞天罡诀，百般安营家道昌。岂绕连平惹祸殃，家门破败人口损。
良方妙诀莫知晓，方知郭璞有阴阳。此地皇子多吉庆，莫人知晓泄天机。
安营立宅不用师，不论山岗与高低。只要年向月方利，论甚阴阳妙决师。
家财破败人口伤，说他时乘命运低。本付天机真妙决，恐他与后错推寻。
故将金锁重重论，扫尽师人无细心。认得天文和地理，才知妙里值千金。
金锁玉关非容易，熟习牢记莫忘记。仙家秘授真口决，细心参详要当心。
困穷不过十三载，看他家败又损丁。透出青山世所稀，龙盘虎居两相宜。
前面天池如月样，西南丘陵乱箭堆。朝城后转贪狼势，玄武昂昂文武归。
师人若识玄中妙，中间一块作坟地。多生聪明贤进士，儿孙必到凤凰池。
紫气昂昂远四方，安营立宅最为良。左右无冲后无箭，田园茂盛子孙昌。
平川之地没山岗，踏看坟基取妙方。但看坟基高才用，兑离唯要水流长。
会看远山流进水，龙吟虎啸两相当。八方周围寻戌巳，向近子午定山岗。
震上波涛不宜交，风吹疯瘫受孤凄。家门衰败难为厚，儿孙逃脱走东西。
不请名师另安葬，定然贫乏不相宜。三岔河口葬个坟，水流左右要相应。
时师不认玄中妙，三十年中出贵人。坟田中间又葬坟，不知坟是什家人。
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