一、城门诀

 城门之法。颇为复杂。又难把握。理分层次，逐一说明：（一）城门法为坐山立向之辅助之法。依照不同的元运建房下葬，坐山立向，在于坐山立向。使家业兴旺，如果立得旺山旺向。再有一种辅助的旺气帮助。则旺上加旺，锦上添花。如果立得不是旺山旺向，若然得到两傍向方之旺气帮助，即使坐向不佳，亦能兴旺发达，雪中送炭。这种帮助的力量。就是用城门法求得的城门旺气。

（二）城门旺气来之何方？

城门旺气，来自向方两傍之卦：

立离向，城门旺气来自坤卦和巽卦

立坎向，城门旺气来自乾卦和艮卦

立兑向，城门旺气来自乾卦和坤卦

立震向，城门旺气来自艮卦和巽卦

立艮向，城门旺气来自震卦和坎卦

立坤向，城门旺气来自离卦和兑卦

立轮向，城门旺气来自坎卦和兑卦

立巽向，城门旺气来自震卦和离卦

   其之所以来之向方两旁之卦，是根据先天生成之敉而来，立离卦，离巽两宫合为四九生成。巽为城门正格（或称正马）若在坤卦取得旺气，称为城门副格（或称借马）。立坎向，坎轮两卦合为一天生成轮为城门正格，若艮卦取得旺气。称为城门偏格。立兑向，兑坤两卦合为二七生成。坤为正城门，若在轮卦取得旺气。称为副城门（即为城门偏格），立震向，震艮两卦合为三八生成，艮为正城门，若在巽卦取旺气，称为副城门，立艮向，艮震二卦合为八三生成，震为正城门，若在坎卦取得旺气，称为副城门，立坤向，坤兑合为二七生成，兑为正城门，若在离卦取得旺气，称为副城门。立轮向，轮坎合为六一生成，坎为正城门，兑为副城门，立巽向，巽离合为四九生成，离为正城门，震为副城门。

   之所以称为城门，是按形而称，即古代城池四面八方之门，其方以一城门口出入，门外有围城之池，池水之气亦以城门口出入，故调城门，此外又称水口，如果四面环山之地，有一缺口供外气出入，供内水出入，此口称为城门口，或称水口，立向之方，两旁有一缺口，若合要求，则可谓城门。

（三）但，并非任何一个立向的两旁都有城门可取，原则上每个立向的两旁都存在正城门和副城门，但是坐向的阴阳不同和飞到两旁的天盘向星的阴阳不同，就造成三种情况，其一.向方两旁同时存在正城门和副城门，其二.向方只有一旁有正城门或副城门，而另一旁却没有；其三.两旁都没有城门可取.为什么会出现这三种情况呢？是因为两个相连的原因造成的。

第一.    由所立坐向的三元造成的，所立坐向有天元龙.人元龙.       地元龙三元.如果立天元龙坐向，就要求两旁的城门亦是天元龙，如果立人元龙，就要求两旁的城门亦是人元龙.如果立地元龙，就要求两旁的城门亦是地元龙.只有合乎这样的要求.才能保持同元一气。

第二.    由两旁的天盘飞量的后天八卦原宫的阴阳性质决定.比如立成山辰向，辰向两旁的城门为甲和丙，同是地元龙，确保了同元一气，假如一运立向，一运的戍山辰向，向星为九，甲方为八，丙方为五.八之后天八卦原宫为艮卦.艮卦的地元龙为阴，故八逢阴逆飞，使旺星一到甲方，甲可为辰向的副城门，而五在后天八卦无定位，其按丙方的阴阳定阴阳，丙方为阳，而五逢阳顺飞.使九到丙.故丙方不能为城门，因此，一运的戍山辰向，向方只有副城门而没有正城门。下面举三个例子，说明并非任何一个立向的两旁都有城门可取；

例一：四运子山午向，求子山午向两旁的城门，午向属天元龙，午向的城门在巽与坤，四运子山午向，挨星三到巽，一到坤，三之后天八卦原宫的天元为阴，故三逢阴入中逆飞，使旺星四到巽，巽为午向的正城门，一之后天八卦原宫的天元龙为阴，故一逢阴入中逆飞，使旺星四到坤，坤为午向的副城门。

   所以，四运子山午向的向方两旁，均有城门可取。此两旁的城门，正好补救了午向没有旺星到向之不足。

例二：七运西山卬向。求西旁正副城门，卯向属天元龙，卯向的天元龙属阴。城门在艮与巽，七运西山卯向，挨星一到艮六到巽。一之后天八卦原宫的天元龙为阴，故一逢阴入中逆飞，使旺星七到艮，艮为卬向的正城门，。六之后天卦原宫的天之龙属阳。故六逢阳顺飞。使五到巽，而不是旺星到巽。巽方没有城门旺气。所以西山卯向的向两旁，只有正城门可取，由于正城门之卯协力。使本来是旺气的卯方旺上加旺。

例三：一运午山子向。求子向两旁的城门。子向属天元龙，子向的城门在乾和艮。一运子向，挨星二到乾四到艮。二之后天八卦原宫的天元龙为阳。故四逢阳顺飞。旺星不能到乾。四之后天八卦原宫的天元龙居阳。故四逢阳顺飞。旺星也不能到艮，所以，一运午子向的两旁，都没有城门旺星可取。

（四）城门不但有特义之分，亦有广义之别。以上三元九运可用之城门，为特义之城门。还有广义之城门，其一，就是阳宅而言，以有十字路口，巷道之入口。人们走动出入最频繁的门路，来水口。去水口。其二，合水的三叉，出水的关口中，其三，河川的转弯处。其四，湖潭的中心点，或左右的池塘（放光而形圆最好。）水库，蓄水处。其五，圆形的秀峰。在坐山的两旁，亦有城门可取。只是用于旺丁。坐山的两旁，有秀丽山峰。有高耸大厦，电视塔。文昌塔等，如合城门诀，此时可取为城门，取用的方法，可根据以上三元九运有用之城门法，把向方改成山方即可，比如“庚向”改成庚山，其正城门变为未，副城门便是戌。其余类推。

（五）还有暗城门的用法，此法在三种情况下使用：其一，若运盘有五挨到向星之两旁，又合同元一气，便可作城门，比如六运之子山午向，五到巽，午为天元龙为阴。故按阴逆飞，六到巽，即为城门，如六运之壬山丙向，丙为地元龙为阳，故五按阳顺飞，四到巽，不能为城门。其二，若向星之西旁。有飞星与元旦盘相合成和成之敉。即飞星之一与元旦盘之乾对应，飞星之二与元旦盘之兑对应，飞星之三与元旦盘之艮对应，飞星之四与元旦盘之离对应，飞星之六与元旦盘之坎对应，飞星之七与元旦盘之坤对应，飞星之八与元旦盘之震对应，飞星之九与元旦盘之巽对应，即可作城门，其三，若向星之两旁，有运盘之星与元旦盘相合成生成之敉。，即运星之一与元旦盘之乾对应，运星之二与元旦盘之兑对应，运星之三与元旦盘之九对应，余此类推。比如卯山西向，在九运中，乾山方运星为一，一与元旦盘之乾对应，合成一六共宗，若此方有三叉水口映照即为城门。

（六）几立山向，在向两旁之城门，都是运星入中逆飞，旺星挨到所至。倘若时运一转，旺星变成退气之星，于前运所立之城门就不能取用了。若然继续使用。必招至败落，解决的方法，一是重新起运修造，另取山向，二是转运后，原山向正逢旺山旺向，将原居屋装修翻新。比如七运立巽山乾。为上山下水。破财损丁之格，幸好乾向两旁有子方与西方作为城门旺气。辅之不败。但七运一过，子方与西方城门变成退败之气，用之则衰，幸而转八运后，巽山乾向正逢旺山旺向，故应将居屋重新整理装修，以新的面貌迎接元运的旺气和西方可取之城门旺气。

（七）为何城门二宫亦称照神？

   这是由正神、零神配称而来。当旺之山为正神当衰之向为零神。相辅之水为照神。故照神实为城门。在固定的正神零神中。一运坎山为正神。离向为零神。巽方坤方则为照神，即巽坤为离之城门，二运坤山为正神。艮为零神。震方和坎方则为照神。即震坎为艮之城门，三运震为正神，兑为零神。坤方乾方则为照神。即坤乾为兑之城门，四运巽山为正神，乾为零神。坎兑方则为照神。即坎兑为乾之城门。五运归艮坤两方，六运乾为正神。巽为零神。离震则为照神，即离震为巽之城门，七运兑为正神。震为零神。艮巽两方为照神。即艮巽为震之城门。八运艮为正神。坤为零神。兑离为照神。即坎离为坤之城门。九运离为正神。坎为零神。乾艮两方为照神。即乾艮为坎之城门，在不固定的正零神中，正神零神随运而转，几旺山为正神。几旺向为零神。而旺向两旁则为照神。即城门。只是城门分可取用与不可取用而已。城门诀法所得旺气，只可用于当运。运过即败。

二、长生水法

二十四山中，何山何位之水宜来宜去，各吉凶之应又如何，古代有风水口诀专门一一细说，流传至今，现逐山探讨，以利查照。

1、乾山巽向之屋宅

诀曰：

乾山巽巳水来长，庚酉旺方皆吉利，

大江潮入不寻常，流丁申出公即破，

败伤庚死走逃亡，辰巽若后当面去，

其家长子切须防，抱养不风光。

坐乾山巽向之屋宅，乾山长生五行属金，金由巳起长生，庚酉同山均为帝旺，巽巳同山均为长生，该两方吉位喜水来，若有江水来潮流入，自然大吉大利而非比寻常。同时，乾位为大神，庚酉均为中神，应“中神入大神”之局。巽巳同为大神。应“大神不入小神”之局，故极善。丁未同山为冠带不宜去来，坤申同山为临官，水不宜出，若流出丁与申，恐伤男子并有祸。辰为养位，巽为长生位，两者若是去水流出，恐长子无嗣，难生子。

2、亥山巳向之屋宅

诀曰：

亥恼贪狼巽巳好，庚申辛戌自南来，

积玉堆金进横财，丁水一去锦衣回，

马羊走入女怀胎，但破庚辛兼辰巽，

三年一度哭哀哀，家业化成灰。

坐亥向巳之屋宅，亥山长生五行属金，巽巳为长生贪狼，申为临官，庚为帝旺，四者均宜来水。辛戌同为衰位巨门，但应“小神入大神之局”巨门来水，故以上皆可大进横财。丁位为冠带文曲，干水清，虽去水亦能衣锦而回。而午马为沐浴，未羊为冠带则不宜去来，若该两位来水，恐应人淫荡，女未嫁而怀胎。庚辛辰巽吉位若走破(吉位去水称走破)，恐家业败落，哭生连连。

3、壬山丙向之屋宅

诀曰：

壬山奇寅贪狼是，蛇马潮来还便好，

流归庚乙正相宜，家富足出贤儿己，

丙去长子受孤栖，且还朝来为上相，

流破寅申定跷蹊，妻子两分离。

坐壬向丙之屋宅，壬山长生五行属火，由寅起长生，寅为长生为贪狼，蛇巳为临官，马午为帝旺，若能来水并流出庚死位或乙冠带位，则厉正局，不但居家富足，更出贤能之子孙。丙位帝旺若然去水，恐长子家居不宁常受惊恐。如能于丙位来水，则富贵可期。若流破长生寅位或申位均属不吉，恐妻离子散之应。

4、子山午向之屋宅

诀曰：

子山丁未及坤申，四位潮来多富贵，

酉卒戌箭妇人淫，龙走去定遭刑破，

流破生旺不须寻，文曲潮来劲瘟火，

如流丙巽出公卿，来去要分明。

坐子向午之屋宅，子山属水，由申起长生，丁未坤申均为贪狼，若有来水则主富贵，酉为沐浴，辛戌为冠带皆属文曲，去水则主淫，来水则有伤。辰龙来水去水都不利，须防官刑破财。若然长生与帝旺位去水，则不必造作，将白费心机。丙位为胎，巽位为绝，两者若有去水可发富贵。

5、癸山丁向

诀曰：

癸山来穴未中裁，更得申庚潮拱入，

须防辰巽送流回，丙宫一去永无灾，

酉辛水射定为乖，潮人风声并落水，

三年两载哭哀哀，军贼损资财。

坐癸向丁之屋宅。癸山属土，土由申起长生，未位为养，申位长生，庚虽沐浴位，在此局为吉位，以亡三者喜水来，来则为真穴，旺人发财。辰巽来水则不可，丙位去水和乐无灾。酉为地支沐浴位，辛为冠带位，两方有来水，做起事来，必事与愿违，并防有落水之灾，下如意事恐接连发生，更须防犯盗匪并损财。

6、丑山未向

诀曰：

丑山未坤水滔滔，万派潮来坐下水，

亥壬拱入穴监牢，亡者安禁茜袍内

丙巽水去出英豪，辰午逆行家退败，

出入疾患主风痨，忤逆动鎗刀。

坐丑向未之屋宅，丑山属土，上由申起长生。未坤均为贪狼，来水大吉利，名利可双收。若有水自亥(临宫)壬(帝旺)方而来。此吉穴不移，阳宅安稳并得利。丙方巽方去水。出英豪人物。但若反从辰方午方来水，恐家道逐渐退败，屡有疾病忧患，子弟顽劣忤逆，常与人争执争斗。

7、艮山坤向

诀曰：

艮峰龙虎兔来雄，乾位戌猪从左入，

须寻卯酉觅仙踪，庚丁一去出三公，

丙丁水破亦无凶，只怕未宫并午位，

这般水来若相冲，即便主贫穷。

坐艮向坤之屋宅，艮山属木，木由亥起长生，辰为衰位为巨门，虎寅为临官，兔卯为帝旺，乾亥为长生，戌为养位，以上来水皆大利，最好卯来出酉(胎位)宫，或由庚位丁(墓位)去水，则可出富贵之家。若是流出丙位丁位则无凶，最怕水自未(墓)午(死)两方来，恐应贫穷无财了。

8、寅山申向

诀曰：

寅长申庚水过堂，亥壬子癸横来吉。

流归辛戌正相当，巳午酉最是无良。

宜去不宜横箭射，潮来人口败其家。

夫走子去难得回，媳妇守空房。

坐寅向申之屋宅，寅山属水，由申起长生，故来水得申为长生水。庚虽沐浴，但属干又逢中神入大神之局，故吉。酉位同为沐浴，但属地支位非吉则凶。若能由亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)横水来更吉。辛戌本是冠带位去水亦吉。此局最忌由巳位(绝)午位(胎)酉位(沐浴)来水，此三方来水，恐家渐败退，男丁不保，独留女子守空房。

9、甲山庚向

诀曰：

甲庚壬子及坤申，二水名为贪武位。

但来潮入进昌荣，家宅亨通好安宁。

辛酉若云旺人丁，返遇明堂人少死。

安坟立宅并孤穷，灾祸起频频。

坐甲向庚之屋宅，甲山属水，由申起长生。壬子为帝旺武曲，坤申为长生贪狼，两位若能有水来朝，可荣华富贵家宅平安。辛酉方去水尚能旺人丁，如水由明堂前酉位而来，有少年而亡之虑。不论造葬或依此水局建宅，皆属不可，更要防灾祸时时生起。

10、卯山酉向

诀曰：

卯山金鸡最不良，乾宫戌亥皆为吉，

庚兑出朝不寻常，未方坤水有实难。

雷穴前流主瘟产，不问人家并寺眺，

年年水死动官方，家宅落空亡。

坐卯向酉之屋宅，卯山属木，木由亥起长生。此山之酉方为最凶之位，不可有水来朝，如能于庚酉正酉之位去水，反而有喜。乾亥为长生，戌为养位，均为贪狼喜水来。未为墓位，坤为绝位，两者凶位来水恐有祸难。雷为震为卯为帝旺，若流出卯位恐犯难治之疾，不论是一般住家或庙宇都将不吉。逐渐败退并防横祸。

11、乙山辛向

诀曰：

乙山巳水左边迎，寅丑右边潮进揖。

两宫迁穴尽皆荣，合此局流乾壬位。

必定赛过孟尝君。猴鼠两来君莫下。

犬方来去定遭刑，室女被人凌。

坐乙向辛之屋宅，乙山属火，火由寅起长生。此宅右方寅位丑位皆是贪狼，若能来水则为大吉。此来水之局若同时流出乾(绝)壬(胎)两位，则访客，财源，川流不息更胜昔日之孟尝君。申位(病)子位(胎)水不可来，若然自戌位(墓)来水或去水皆属大凶，防遭官刑及家女受辱。

12、辰山戌向

诀曰：

辰山奇鸡不相宜，但喜申庚壬子癸。

潮坟潮穴最为奇，酉也去辛着绯衣。

庚壬流破损头妻，但得龙真并穴正。

千门万户足光辉，请君细细享。

辰山戌向之屋宅，辰山属水，水由申起长生，酉鸡沐浴位来水不相宜，却喜申庚壬子癸五山来水，此山此穴有水来潮，最为吉利。酉方(沐浴)辛方(冠带)来水固不吉，去水出入入空门。庚位，壬位(帝旺)若然去水恐损妻。能得正龙或正穴，此局之所有住户，自能发达显露光辉，并能源远流长，请君慢慢分享也。

13、巽山乾向

诀曰：

巽山乾坤坎潮坟，此水人来名第一。

酉辛子孙来遭瘟，申子若去命难存。

人丁夭折绝家门，昔日颜回因此地。

至今世代尽传名，术者细推寻。

巽山乾向之屋宅，巽山属水由申起长生，乾戌位临官，坤申位长生，壬子位帝旺，此三方水为最吉，如来水必出能人。酉位沐浴，辛位冠带不宜来水，子孙恐将遭恶疾。申子两方如去水，走破生旺方恐有横祸大损人丁且观昔日之颜回即是因居此水局之地，至于今日只获名声却无子嗣也。

14、巳山亥向

诀曰：

巳山亥乾戌水来，寅卯引龙东折入。

世家富贵永无灾，庚癸直去旺田财。

不宜牛风逆行回，坤未宫中皆不利。

频频流去养尸骸，水蚁侵棺材。

巳山亥向之屋宅，巳山属木由亥起长生。乾亥长生位，戌为养位喜水来，若能引水由寅(临官)卯(帝旺)转折而入，世代均富贵且无灾祸。水由庚(胎)癸(冠带)二方去水可旺田产。不可由丑牛子鼠二方来水，坤(绝)未(墓)来水则属不利，去水亦是不吉。

15、丙山壬向

诀曰：

丙山虎牛过此汀，去水从壬及西北。

房屋位位旺田庄，彭祖百寿永长亨。

巳丙在抱永古昌，三五十年无破财。

若还流戌定遭刑，囚陷配他乡。

丙山壬向之屋宅，丙山属火由寅起长生，若能由寅虎丑牛来水，水出壬(胎养)西北(墓绝)而去屋宅间间皆能生吐发达长寿无灾。或能由巳(临官)丙(帝旺)来水，亦属吉利无祸，三五十年内皆无损财破财情事，若由戌(墓)来水，须防遭宫刑。

16、午山子向

诀曰：

午山砂水要相顾，丑艮寅甲响潺潺。

流归乾壬世豪富，犬回顾且鼠赶虎。

投军作贼败宗祖，君荣仍向巽宫迁。

儿孙拜相为宰辅，田地遍山川。

午山子向之屋宅，午山属火由寅起长生，午山喜丑(养位)艮寅(长生)甲(沐浴此位亦叫)来水。若水流出乾(绝)壬(胎)两位则出豪富人家。如自犬戌方来水或由鼠子方来水而流出寅虎位则为不吉。弟子作贼败坏门风。若要能享荣华还得改迁坐巽向乾(因巽宫属水，子鼠帝旺，寅虎病位，最合此局) 。自能儿孙发达，享尽荣华富贵。

17、丁山癸向

诀曰：

丁山庚酉要横流，但爱龙定并穴正。

水流甲卯足堪求，田地丰饶万余坵。

辰申巳潮旺田牛，两宫真富贵，赛过小杨州。

丁山癸向之屋宅，丁山属金由巳起长生，最喜庚酉方(帝旺)横水过堂流出甲寅卯位。如得龙穴端正无缺，必得田甲万余坵。辰(养位)申(临官)巳(长生)三位有水来潮富饶足长远。

18、未山丑向

诀曰：

未山龙卯乙怕逢，子水潮来君可卜。

坤申后入一般同，且待福禄永无穷。

辰巽宫水最为凶，切忌回头侵入坎。

宜流甲乙主财丰，富胜石崇公。

未山丑向之屋宅，未山属土由申起长生，辰龙乙(墓)卯(死)最忌来水。子位帝旺来水或由坤申(长生)而入，自当福禄均全而不衰败。最怕辰墓巽绝来水，更怕水又回头流出坎位(走破临官，帝旺位)。宜回头流出甲乙(死，墓位)，则财富丰厚，尤胜昔日之石崇公。

19、坤山艮向

诀曰：

坤山亥壬子癸来，流归丙乙去无灾。

安坟立宅足钱财，青龙摆去虎头回。

家业萧瑟化成灰，连年须防凶祸起。

不闻欢乐只闻哀，室女定怀胎。

坤山艮向之屋宅，坤山属土由申起长生，最宜自亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)来水，而流出丙(胎)乙(墓)而去，则家乐平安。此山向之局，最忌自寅方(病)来水流向屋宅左方(青龙方)直去，恐家道败落不兴，更防每年凶祸加临，及室女未嫁怀胎。

20、申山寅向

诀曰：

申山猴赴鼠牛走，三宫潮入女妃作。

男侯富贵在他州，甲丙欢乐永无忧。

宝马金鞍侍冕旒，不问三房并二户。

人人起屋架高楼，钱旺主乡州。

申山寅向之屋宅，申山属水由申起长生。若是水局自后(申)方而来，倘流出鼠子(帝旺)丑牛(衰)，利男不利于女，但男儿虽无害而有财，但离乡不回。若能流出甲(死)丙(胎)则全家欢乐无忧无虑，享富贵荣华此局之内，不论几户人家均沾其益，钱财恒有。

21、庚山甲向

诀曰：

庚山壬亥皆大旺，但得三弯并五曲。

一湾抱处得荣昌，龙安静虎藏闺中。

室女德备淑贤良，最怕死兔年死虎。

若还逆转退田庄，岁岁动瘟疫。

庚山甲向之屋宅，庚山属土由申起长生。此山喜壬(帝旺)亥(临官)来水。最好水势玄曲成环抱，必得富贵人昌荣。辰龙(墓)寅虎(病)不可有水来去，若能安静守中，必出贤淑女。最怕兔卯死位，或十二长生年寅虎轮死位，该两力来水俱不宜，恐遭恶疾不断。

22、酉山卯向

诀曰：

酉山龙蛇总潮迎，四季流来添进宝。

逆流艮上出公卿，世世代代任专城。

庚辛立宅好安坟，四个禄存流进出。

儿孙跨马入朝门，个个尽超群。

酉山卯向之屋宅，酉山属金由巳起长生。辰龙养位，巳蛇长生位最喜来水相迎，自能流来财富。若能再由艮绝位流出，则出公卿享荣华。庚(帝旺)辛(巨门)两位立宅安坟皆相宜。四个禄存位，即艮，寅，甲，卯，若有去水出将出旺相子孙，大吉出!

23、辛山乙向

诀曰：

辛山水宜来坤申，左右两边横有穴。

宜流丙甲忌流辰，仔细认朝迎旺方。

胜过迁穴下未方，庚赶龙蛇赶马兔。

逆流坤申定遭瘟，少死绝人丁。

辛山乙向之屋宅，辛山属水由申起长生。坤申长生位最宜来水，此局左方帝旺与衰巨门位，右方为养与长生位，两方来水为真穴。由左方来水时宜出丙。由右方来水时宜出甲，若直出辰位则不可。最怕水由后方庚位(沐浴)来，由前方龙辰，蛇巳，马午，兔卯四位去水，或水局逆回坤申长生位。恐有年少而亡之祸。

24、戌山辰向

诀曰：

戌山子癸及坤申，此水贪狼并武曲。

两宫迁穴旺人丁，金玉满堂万象新

此东南去救贫经，左右山砂无返顾。

生人长寿亡者宁，谁识富家坟。

戌山辰向之屋宅，戌山属水由申起长生。最喜子癸(武曲位)及坤申(贪狼位)来水，形成此穴为财丁两旺之局，堪称为救贫之经。

三、杨筠松二十四山向决

不知其用法者，莫乱猜，不然灭人满门。祸及他人，自当有报。但是此法也不是全部正确，因为有不少特殊情况，需要分开。
金干山冈，巽巳丙来长，庚酉旺方皆吉利，大江流入不寻常，流寅甲出公郎，流破庚申定逃亡，辰巽若从当面去，其家长子切须防，抱养不风光。
金亥山脑，贪狼巽巳好，申庚辛戌自南来，积玉堆金进横财，丁水去锦衣归，马羊午未走入女怀胎，流破辛庚兼辰巽，三年两度哭声悲，家业化成灰。
火壬山奇，寅甲贪狼是，蛇马湖来还更好，流归庚戌正相宜，家富足出贤儿，巳丙去长子受孤栖但遇，朝来为上相，流破寅甲定跷蹊，妻子两分离。
水子山地，庚未及坤申，四位朝来多富贵，酉辛射入妇人淫，龙辰也走入定遭刑，流破生旺不须寻，文曲朝来动瘟火，如流丙巽出公卿，来去要分明。
土癸山来，穴向未坤裁，更得申庚来拱入，须防辰巽反流回，丙宫去永无灾，酉辛水入定为乖，朝入风声并落水，三年二载哭哀哀，军贼损资财。
土丑山高，未坤水滔滔，万派朝来坐下水，亥壬拱入大坚牢，亡者安紫线袍，丙巽水去出英豪，辰午逆行家退败，出入疾患主风痨，忤逆动枪刀。
木艮山峰，龙虎兔来雄，干位戌猪从左入，须寻卯乙觅仙踪，庚丁去出三公，丙辛水破亦无凶，只怕丁宫并酉位，这般来水若相冲，即便主贫穷。
水寅山长，申庚水过堂，亥壬子癸横来吉，流归辛酉正相当，巳午丑最无良，宜去不宜横，箭射朝来人口败，其家妇女守空房。
水甲山庚，壬子及坤申，二水名为贪狼位，来朝入进昌荣，家宅好安宁，辛酉去旺人丁，返过明堂人少死，安坟立宅主孤贫，灾祸起重重。
木卯山强，金鸡最不良，朝宫戌亥皆为吉，折归庚去出朝郎，税产不寻常，未坤水实难当，穴前流入主瘟癀，不问人家并寺观，年年水厄动官方，家宅落空亡。
火乙山辛，巳午两边迎，寅甲右边朝二水，迁合皆昌荣，此局流干壬，赛过孟尝君，猴鼠两来君莫下，犬方来水定遭刑，室女被人凌。
水辰山奇，鸡犬不相宜，但喜甲庚壬子癸，朝出最为奇，辛酉去着绯衣，庚壬流破损头妻，若得龙真并穴正，千门万户足光辉。
水巽山干，坤坎要朝坟，此水入来为第一，庚辛申酉不堪闻，来水定遭瘟，申子去命难存，人丁夭折绝家门，昔日颜回葬此地，至今世代尽传名，术者细推寻。
木巳山亥，干壬戌水来，寅卯引龙东折去，世家富贵永无灾，庚癸去旺田财，不宜牛鼠逆行回，坤未寅甲皆不利，频频流去养尸骸，水泥浸棺材。
火丙山壬，虎牛过堂流，戌去更兼马上起，峰峦位位旺田庄，彭祖寿永不亡，内抱长吉昌，三五十年无破败，若还戌入定遭刑，缺陷配他乡。
火午山子，沙水要相顾，艮丑寅甲向潺潺，决须流归干壬路，世代家豪富，犬回顾鼠赶虎，投军做贼败宗祖，请君仍向巽宫扦，儿孙拜相为宰辅，田地遍他府。
金丁山头，庚酉要横流，但爱龙真并穴正，水流甲乙足堪求，田地万余丘，巽巳朝入旺田牛，丙宫富贵真歆羡，赛过小扬州。
土未山龙，卯乙怕相逢，子水朝来真可下，坤申后入一般同，福禄永无穷，辰巽宫此水最为凶，切忌回顾侵入坎，宜流甲乙主财丰，富胜石崇公。
土坤山裁，亥壬子癸水流来，流归丙乙去无灾，安坟立宅足钱财，龙摆去虎头回，家业尽成灰，连年灾祸起，不闻鼓乐只闻灾，室女定怀胎。
水申山头，猪赶鼠牛走，三宫朝入水，女作宫妃男作侯，富贵在他州，甲丙去永无忧，宝马金鞍侍冕旒，不论三房并四户，人人起屋架高楼，钱旺主乡州。
土庚山长，壬亥朝来皆大旺，但得三湾并五曲，一湾抱处得荣昌，龙安静兮虎伏藏，闺中室女淑贤良，最怕死兔并无虎，若还逆转退田庄，岁岁动瘟癀。
金酉山金，龙蛇大会总朝迎，四季流来添进宝，逆流艮土出公卿，世代任专城，庚辛立宅好安坟，四个禄存流尽处，儿孙跨马入朝门，个个尽超群。（一作：酉山金龙蛇相会，四季添财还进宝，水流甲乙出公卿，收庚辛好安坟，其家世代坐砖城，四个禄存流尽处，儿孙滚滚入朝门，富贵自尽超群）
水戌山辰，子癸及坤申，此水贪狼并武曲，两宫扦穴旺人丁，金玉满堂新，东南去救孤贫，俗嫌左右山砂无回顾，主人长寿亡者宁，谁识富豪坟。
水辛山真，水宜未坤申，左右两边横在穴，宜流丙甲忌流辰，仔细认朝迎，旺方胜扦穴下未，庚龙赶马兔逆行，坤申流破定遭瘟，少死绝人丁。

风水名著红鸾经之龙法诀
天地人元别兼卦，未明二与八。或向山头讲拨砂，兴废眼前花。
执定贵人并禄马，失缠都是假。或说黄泉十二语，荒唐何足据。
专宗三吉与六秀，水法皆虚谬。连山鬼运虽为妙，究竟非真窍。
天星鬼卦本无凭，误尽世间人。天医福德论阴阳，葬后见灾殃。
未识红鸾妄坐穴，定主人丁绝。都将邪说惑愚蒙，河洛岂知宗。
九天玄女真妙诀，逐一为君说。识得红鸾坐穴真，立即救人贫。
水合五行宗庙诀，五行要分别。七十二龙纳五音，仔细认天星。
六十甲子循环布，消纳盘中悟。水生为吉恐为凶，墓旺定去从。
四十八局别分金，逐位细推寻。穴明砂明水路明，宜取五行真。
以土附水义精深，仍宗八山音。分局排星法不同，细觅五行踪。
峦头坐山皆可用，惟山最为重。若能参透此星辰，祸福验如神。
不信但覆古人坟，处处合斯文。此是杨公真口诀，非人莫浪泄。
南天北地说东西，不识东西有玄微，五行真正无人会，谬论星辰说是非。
八山排举五行论，位位分金究本星，二十四山非易识，得师口诀始为真。
乾卦为君统九州，丙巽朝来甲艮流，于中尽道无门户，岂识贪狼错路游。
解:天地人元别兼卦，混杂未明二与八；或向山头讲拔砂，无理兴废眼前花；执定贵人并禄马，无诀失缠都是假；或说黄泉十二语，不消荒唐何足据；专宗三吉与六秀，驳杂水法皆虚谬；都将邪说惑愚蒙，无师河洛岂知宗＂之解释：风水理气之法，河图洛书相为表里，先后天卦体立运行，用后天之方位以理先天之卦气，达到以先天八卦卦气为体，以后天八卦方位为用，才完全符合天地对应之道，故杨公祖师就总结出了＂论河图洛书三元地理总纲＂的风水应用纲领之路。总纲蕴含了阴阳五行雌雄交媾之原理，阐述了天地人三元卦之交媾应用，从而有了杨公三元地理理气功夫八大夫妇交媾理出焉。八大夫妇交媾理以同元卦相交为准则，以兼家混元为妙用，以三元大卦之本意为论断，从而确定了廿四山＂一六四九双双起，二七三八一路行＂的交媾应用，达到了定穴立向收山纳水消砂出煞之功效。贵人禄马、黄泉八杀、三吉六秀、连山鬼运、天星鬼卦、天医福德等法之使用，在巜青囊序》中早有定论，青囊序曰：宗庙本是阴阳玄，得四失六难为全；三才六建虽为妙，得三失五尽为偏；盖因一行扰外国，遂把五行颠倒颠；以讹传讹竟不明，所以祸福为错乱。故此法勿能根据太极生两仪，两仪生三才，三才定四象，四象生八卦，八卦分廿四方的原理，有违三元地理之纲，脱离元卦交媾之路，易犯到元卦驳杂，更不明兼家混元之用，难免定穴立向收纳砂水乱卦，主有灾殃丁绝之祸。如能依据杨公三元地理的纲领之路，结合廖公元卦交媾理之应用，定具收山纳水之功，起到锦上添花之效。风水造做，定穴立向千万莫要妄定，应以元卦相交为准绳，以兼家妙用为法宝，做到以内交龙接生气，以外交水收旺气之用，方可达到山水为我所用之功，此也是天玉经＂龙行出卦无官贵，教君不用劳心力；只把天医福德装，不识未解见荣光＂的解释应用诀。

《龙法诀》
正龙专受，富贵长久。支龙分受，富贵难保。
龙分尊卑，其穴必有。龙无尊卑，不劳回首。
龙若聚讲，劳心卓望。圆如覆钟，不若尖峰。
尖如击枪，不如一方。辞楼下殿，结穴尚远。
四龙聚会，有地必大。藕断丝连，必近江边。
藏踪闪迹，平地赶脉。一奇十崛，起伏曲折。
千里来龙，入手一节。尖动方圆，端正精洁。
入手分明，不悉无穴。龙顾聚散，融结可见。
龙直水去，此龙未歇。水凝山回，龙穴必得。
四乐齐顶，已成融结。专心记此，任汝横行。
名标至宝，价值千金。
正折有方强，弱之情须辨。葬口有法明，暗之体当分。
首观四应証，佐内别真情。次辨十字送，来中分出煞。
水抱尖圆定，两边之明暗。棺挨左右借，二气之吸嘘。
解:其有不分强弱，正宫拂顶，为一路同行。或只取于厚薄，出死挨生，折三义两片。双脉求短，小股须分，葬口三义。单脉论化生头，仍看鸡迹两片。贴嵴有聚气死肉，入彼毬簷。窝钳分散气，生肌待其蓄注。平洋高低放送，定有合水分金。左右顺逆生来，此是随龙出脉。斜倚对交会向，坐逼元武，为横圹转柴。曲脉按动，处尖圆差，入路则斧头翻斗。独阴无合，襟不葬孤，阳无送水，难扦。下合上分，自是阴阳交济。有分无合，谁识雌雄失经。露而不隐，应一合以乘胎。潜而弗彰，实二交而受息。阴脉到三义，性急不接，斗以何妨。阳脉隔三尺，气慢不来，入而无害。蛮蚨认虾鬚，单股横荫微茫。硬面出柑脱，朗梳直流登对。水穴自论正仄，聚簷必有人中。立表最要端详，下面可无出匝。大约浅深，交水为度。斜正顺逆，像脉而裁。两边绳路要完齐，数句真机宜祕密。

四、杨公风水三七分金与古《撼龙经》提到兼针分金

壬山丙向、子山午向:

壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。

祖传三七分金：

壬山丙：一阴一阳宜兼巳亥

子山午：宜兼丁癸三分纯阳

癸山丁向、丑山未向:

癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。

祖传三七分金：

癸山丁：一阴一阳宜兼子午三分

丑山未：孤阴阳不生宜兼艮坤

艮山坤向、寅山申向:

艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。

祖传三七分金：

艮山坤：一阴一阳宜兼丑未三分

寅山申：纯阳之神宜兼甲庚三分

甲山庚向、卯山酉向:

甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。

祖传三七分金：

甲山庚：配合阴阳宜兼寅申三分

卯山酉：孤阴之神宜兼辛乙三分

乙山辛向、辰山戌向:

乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。

祖传三七分金：

乙山辛：宜兼卯酉三分

辰山戍：纯阴不化之神，宜兼乙辛三分

巽山乾向、巳山亥向:

巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。

祖传三七分金：

巽山乾：一阴一阳宜兼巳亥三分

巳山亥：纯阳之神宜兼巽乾三分

丙山壬向、午山子向:

丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。

祖传三七分金：

丙山壬：一阴一阳宜兼子午三分

午山子：纯阴之神宜兼丁癸三分

丁山癸向、未山丑向:

丁山兼午丙午分金，兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。

祖传三七分金：

丁山癸：兼午子三分

未山丑：宜兼艮坤三分

坤山艮向、申山寅向:

坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金。

祖传三七分金：

坤山艮：宜兼申寅三分

申山寅：宜兼坤艮三分

庚山甲向、酉山卯向:

庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金，兼辛辛酉分金。

祖传三七分金：

庚山甲：宜兼寅申三分

酉山卯：宜兼辛乙三分

辛山乙向、戌山辰向:

辛山兼酉丁酉分金，兼戌辛酉分金，戌山兼辛丙戍分金。

祖传三七分金：

辛山乙：宜兼卯酉三分

戍山辰：一阴一阳兼宜巽巳三分

乾山巽向、亥山巳向:

乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。

祖传三七分金：

乾山巽：宜兼辰戍三分

亥山巳：宜兼壬丙三分

五、二十四山立向取水会局法

（一）、开门下盘法：

１、以从山定门。即厅门所有后墙的中心点位置下盘。现在城市住宅都是修建好了的，大家可用这种方法测定自己房子的门向。对于农村自建房，则可用这个方法来定门厅。

２、以门定围墙门。城市住宅，以门定小区大门。农村新建房屋，以门厅的大门来定围墙的大门。城市住宅则以各个太极点为中心来定门。

３、办公室以窗户纳气为主。

（二）、放水法：

放水以坐山放，只能放天干水，不能放地支水，若放地支水为败绝之水，是极其不好的。

阳宅放水，以水为水。农村的房子地屋檐中心点下盘放水，此为真水。

附杨公放水法：

壬山放甲乙巨门水，子山放甲乙巨门水。

癸山放甲乙巨门水，丑山放丙丁禄存水。

艮山放丙丁禄存水，寅山放甲乙文曲水或壬癸廉贞水。

甲山放壬癸巨门水，卯山放庚辛破军水。

乙山放壬癸巨门水，辰山放乾禄存水。

巽山放丙丁巨门水，庚辛文曲水。巳山放丙丁巨门水，庚辛破军水。

丙山放庚辛廉贞水，午山放乾破军水。

未山放丙丁文曲水，庚辛巨门水。坤山放甲乙禄存水，壬癸破军水。

庚山放丙丁廉贞水，酉山放丙丁廉贞水。

丁山放庚辛廉贞水，申山放甲乙禄存水，壬癸破军水。

辛山放丙丁廉贞水。

戌山放甲乙廉贞水，壬癸文曲水。

乾山放甲乙廉贞水，壬癸文曲水。

亥山放丙丁破军水。

阳宅放阳水吉，阴宅放阴水吉。

阴基内小明堂放水法（坐山）

１、坎卦山：内放丙，外转巽（乙）。

２、艮卦山：内放坤丁，外转庚（辛）。

３、震卦山：内放庚辛，外转乾（壬）。

４、巽卦山：内放乾，外转壬（癸）。

５、离卦山：内放壬癸，外转庚辛（坤）。

６、坤卦山：内放艮，外转甲（乙）。

７、兑卦山：内放甲，外转艮。

８、乾卦山：内放巽，外转乙。

寻龙，首先我们要明白其本质，就是寻找到地气（脉气）的地方。

在山区，地气是上浮的，一般情况下做阴宅就需要浅葬，要藏风聚气，案山以内的内明堂要聚，水口要紧锁严密，四周无凹风来吹。

案山以内要有关拦，要能藏风聚气，大明堂要大，这样才能发福久远，代代都有发达的人。

有的无内明堂，前面很大，一发就很大，但发一阵，或者发到第二代就不行了。

从向，要坐实朝空，水路要好，不然一阵就败了。

而平洋龙（指平原）地气是下沉的，而地面因为没有山，所以风是散的，风吹水荡不聚气，要使得所葬之所有气，一般就必须要深葬，要坐空朝实。

而根据中国的二十四节气中，我们在做阴阳宅风水的时候，也是一定要注意的。

比如每到

冬至，地气开始阳生，地温上升。

夏至，地气开始阴生，地温则下降。

龙脉有阳龙与阴龙。阳龙开帐一片，我们通常用来做阳宅，则人丁兴旺。

阴龙一线，也就是说阴龙只有一条线上有气，用来做阴宅，所以寻龙点穴做阴穴，是否能准确的找准穴位，寻得脉气，便是风水师的真本事了。

龙脉的远近，大小有很大关系。

阴龙成一线，不能开得太大，否则气不聚。

山（龙）与水，龙为阳，水为阴，水随山转，山怎么走，水就怎么走，有山必有水，有水必有山。山脉往前走，山就会有一点点往前倾的态势，有的明显，有的不明显。

风水祖师郭璞在葬书中记录：气乖风不散，界水则止，此为风水。这里讲了两个要点，一方面是气，界水则止。一方面是讲了水的作用，界气聚气。

只有龙水交合的地方才会有穴可点。山交水会时，气因为水与山的交合而止住，则为好的风水地。一般风水好的山水之城，都是山交水会的地方。

我们常说的：金星有武曲和破军。木星有贪狼。水星有文曲。火星有廉贞。土星有禄存和巨门土。

每一种五行形状的星，我们按图形描述如下：

1、火形山：

火形山的形势，尤如灯烛的火苗。

火形山多数在祖山，又叫廉贞山。作祖，火形山一般不结穴。

2、木形山：

木星山外形像一段树木，结实，圆润细长。

木星山结穴很多，少祖也有穴。火星作祖山，木星作少祖。

木星也可作文笔。

3、金形山：

金星与木星相似，但金星山头比木星要矮，敦实。

金星下部份水土流年，叫破军金星。

4、土形山：

平洋地最多见土星结穴，土星葬角，四个角都有力。感谢道先生绘制文章配图

土星风水（水土流失）叫禄存，为小穴。若完整的则为巨门，这个巨门才是大的穴位。

5、水形山：

几个木星、土星连接起来，为水形山。

水形山不能结穴，一般为结阳宅地。

以上是五行之星的形状。金、水、木、火、土要相生，这样的称为行龙。

从祖山开始，连续山脉中，经过层层剥换，过峡，后五行相生，便能有一个好的结穴地。

结穴时，前面的山最少需要三节或者五节相生。

少祖一般是在水的源头处，先要知道水是从哪里来的，若是廉贞火形山为祖，那就要看干龙有没有结地。

然后跟着水走，在这个地程中，要找到另外一条水路与这条水相会，则找到了干龙的结穴。

任何一条河都会合会。任何一条龙都会合会。

大脉不能找，就找各个山头的支脉。有些山头比较高，比其它的山头高为后势大，比其它的山高是束气，所以其气势也大。

八、杨公论水之吉凶

1、杨公四大救贫水口法 [折迭]

水口在：
丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。
癸丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。
辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。
乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。
由此杨救贫十二长生水法。

如：未山丑向，乙辰方来水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论推。你可用这杨公救贫四大局去验旧坟，没有不对的，以验旧为主不要重网上言论。

（1）、壬山丙向：正针用丁亥辛亥分金，坐危宿十五度向张宿十八度作火局。

本局宜艮山高峰，能出文人，如前峰高，众房均匀，若未峰秀丽，二房得贵，女得贵夫。

丑山辰山高、长房得财，若左水倒右水出，辛戌为正旺向，名为三合连珠，杨公进神生来会旺，玉带缠腰，大富大贵，忠孝贤良，房房皆发福，若水出丁来为自旺向富贵寿高丁旺，若右水倒左水出甲方，则富贵双全，人丁兴旺。若犯寅卯二字，非淫即绝。若右水倒左出，向上丙字谓之出杀，不作冲胎论，主大富贵，人丁兴旺。

反局，若巳峰朝来，犯官非口舌，兄弟不和。若巳峰有凹，主人刀伤吐血。若壬峰不起，二房不平。坤方高大，主人换妻。亥峰独高，人丁不旺，主绝嗣招婿上门。若午方水朝来为羊劫水，为阴破阳，主男女贪花身亡。若右水倒左出巽巳方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，立主败绝，并犯痰火血症。先伤二房，次及别房。若水艮寅为旺去冲生虽有财富，小儿难养，十有九绝，先败长房，次及别房，正局宜放丁庚水。在龙水为墓库，在向局为衰方。

如乙丙之戌窍，左水来则在戌左，应立左针庚金向；右水来则在戌右，应立右针癸水向。庚金旺在酉，衰在戌；癸水旺在亥，衰在戌。此即司马头陀水法之巽庚癸局，因巽关干窍，向在庚癸，是以庚癸之衰，即乙丙之库也。

如辛壬之辰窍，左水来则在辰左．应立左针甲木向；右水来则在辰右，应立右针丁火向。甲木旺在卯，衰在辰；丁火旺在巳，衰在辰，此即司马头陀水法之干甲丁局，因干关巽窍，向在甲丁，是以甲丁之衰，即辛壬之库也.

如丁庚之丑窍，左水来则在丑左，应立左针之壬水向；右水来则在丑右，应立右针乙木向。壬水旺在子，衰在丑；乙木旺在寅，衰在丑，此即司马头陀水法之坤壬乙局，因坤关艮窍，向在壬乙，是以壬乙之衰，即丁庚之库也。

如癸甲之未窍，左水来则在未左，应立左针丙火向；右水来则在未右，应立右针辛金向。丙火旺在午，衰在未；辛金旺在申，衰在未，此即司马头陀水法之艮丙辛向，因艮关坤窍，向在丙辛，是以丙辛之衰，即癸甲之库也。

由此可知，龙水之库，为向上之衰，即与四隅水口相同，乃向法中之正向，其第二隅向，亦与此同论，因向上论水，到衰即放，则穴前不见病死之水，乃为全吉，故向上不喜见水出墓库之方也。或有向上亦出墓方，与龙水同一库者，此必穴上但见衰方水去，或见四正病水去，不见死水墓口，斯为善也。初学偶或不明，阅历多则恍然而悟矣；四大水口之真谛，了然于胸，如干关必得巽窍，巽关必得干窍，艮关必得坤窍，坤关必得艮窍，此乃龙水交会，同笺一库，故关者龙也，窍者水口也，关窍必在四隅，乃可相通，自然之理也。凡吉地往往如是，若四正水口，亦必笺四隅，方能龙水交会。

2、十二地支水断诀

子水：子水原来第一凶，定断绝嗣无子孙，沐浴水来淫乱走，病厄吐血有黄肿，此处若生小员墩，必定小儿遭水中，若有崩洪凹杀照，棺内鼠子乱乱纷。
丑水：丑水论来是三方，墓水冲来三房亡，冠带之方由自可，若有崩破难抱养，长大成人做买卖，换牛叨家发一场，若是凹风相射路，翻棺又主谷成仓，别位之别由自可，就是养中三子亡。

寅水：寅水若在病死方，长兄长嫂一齐亡，又主瞎眼并哑子，若出生位败一场，是忌寅申水来到，痨瘦疯疾乱了亡，若是临官水来到，各门各户进田庄。
卯水：卯水流来是中房，卖柴，扛桥走街坊，沐浴之水淫乱走，死位软脚又生疮，若有风缺来相照，棺内树叶，二子亡，可怜坠胎难产死，勤君到处免思量。
辰水：辰水若冲见来水，三房瘟火吐血衰，养占直出杀三子，阳风吹动翻棺材，四余牵扯奴仆走，家内金银化火灰。

巳火：巳路巳水注入泥，寿夭吐血定无差，定主家内多贫穷，小子哭母叹嗟嗟，又有员墩直水走，奴仆不死走别家。

午水：午水若见水汪洋，母女贪花爱少郎，风缺相射生鬼怪，马伤人马败一场，又主二房吐血死，午位嗟哦火烧房。

未水：未水又见金神来，棺内金骸乱如绵，终日乞食街坊走，可怜三子必须亡。
申水：申水正是寡女星，临官寡妇发家兴，死病二房妇孤寡，又此女子主家贫，凹风推来官司至，定主绝房百不能。

酉水：酉水来时断二房，死位吐血及内伤，可怜坠胎难产死，家主泪水定洋洋，吹动棺内鸟蚁生，旺方买卖公平粮，水去欠债赊赌华，又遭凶事闹嗟嗟。

戌水：戌水来时断三房，临官蛇咬破脚伤，四局一败为官主，亦风声败一场，生位临官内自可，绝墓一至房房亡。

亥水：亥水若是长生位，亦主痨病吐血伤，若是临官水来到，宰杀牛猪卖郎，病位瘟痘并零丁，疾病官灾遭贼伤，辰戌丑未四墓杀，翻棺覆廓此中真，玩杀冲来一倒勘。

秘诀千金莫乱伤，等闲莫去吐庸人，十二之中言不尽，再加九句判分明：
寅申巳亥是长方，员墩直水奴仆之。
来去定主产妇死，峰蛮拱照人丁昌。
子午卯酉二房当，抡旌山现赖村乡。
来去主人淫乱走，又主坠胎见刑伤。
辰戌丑未水来廉，直玩射翻棺材伶。
员墩清净奴仆现，来去三房绝人丁。
水流冠带儿童损，水冲帝旺人丁散。
水冲长生无白头，子母扶灵捧纸线。

3、秘传二十四山砂水吉凶断语(注：此乃尹立军先生师门秘传心法

甲位：横财，居官，出人头地。
庚位：武官，当兵。
丙位：文才，出大学生。
壬位：横财，投机倒把。
子位：桃花，暗昧，贪婪。
午位：主文才，反之风流，主身体不好。
卯位：桃花，**，外出当兵，不能成事。
酉位：主人俊秀，风流，好赌；凶主官司，血光之灾。
乙位：主发财，主文人，主抱养，招婿。
辛位：同簨，出文人，出女儿，出人俊秀。
丁位：主寿，主财，出官，出文人。凶则主灾祸不断。
癸位：横财、外财，有可能抱养别人的女儿。凶则主重症、病亡、吃错药。

辰位：多好斗，打架。
戌位：多好讼，官司。
丑位：出凶顽之辈，有可能偷盗、坐牢、横死。
未位：主耗材、短寿，出贼。
乾位：主得祖荫，上辈人有能力。
坤位：主女人当家，龙脉好，主发大财。凶则主妇女淫乱或疾病缠身。
艮位：主人旺财旺，做官，喜欢玄学。
簨位：主一切都好，出文人，有财，平安。
寅位：破财，车祸，碰着摔着，反之坏人无妨。
申位：主有权势，也有可能是黑社会。
巳位：破财，横祸，出人刁。
亥位：主破财，腰腿疼。

4、总论二十四位水法吉凶诀

子：武库水，吉主商贾得财，凶因军贼发越。
癸：财帛水，吉骤发横财，凶生六指、缺唇、脚疾、坠胎。
丑：血财水，吉主旺六畜，凶主忤逆孤寡，供佛饭僧。
艮：质库水，主财帛巨富，典质得横财，进禄位。
寅：白虎水，主虎伤手足，疯跛痼疾，凶狠、愚昧、痴，火灾。
甲：人爵水，主小贵，凶主疯跛痼疾，瘟火。
卯：天爵水，主骤富贵，发横财，出人长大英勇。
乙：地爵水、主匕鸡晨鸣，风声忤逆，螟蛉继赘。
辰：黄泉水，主横死夭折，伶仃孤寡，缺唇，痨病，瘟疫。
簨：御街水：主高称文名，富贵姻亲发财产，人旺女贵。

巳：财宝水，主小富少亡，暗哑孤寡，谣佚，痨疾，跛足，蛇伤。
丙：文昌水，主文才，出大学生，富贵。
午：红旗水，主军武起家，官见财，因女发财，武贵，凶主火灾、离乡、目疾。
丁：人丁水，主旺人丁进财，富贵长寿，高科文名， 招贵婿。
未：色衣水，主痨疾，暗疾，贼盗，离乡孤寡，僧道伶仃。
坤：鬼箭水，主寡母坐堂，少亡，淫乱，僧尼。
申：绝命水，主外死少亡，忤逆孤寡，横暴。
庚：武职水，主勇略、财禄。
酉：金带水，主骤发富贵，进女人财产。

辛：科甲水，主科甲，主聪明，发科第，开库进产。
戌：八煞水，主忤逆不义，少亡孤寡，痨疾饿死，癫狂，火灾，脚疾。
乾：鳏寡水，住双盲，痼疾，孤寡，忤逆，少亡，绝嗣。
亥：财禄水，主骤富，大贵，累代昌盛。
壬：离乡水，主离乡，黄肿，水灾，堕胎。

5、排龙立穴九星水法吉凶断诀

l、贪狼水来朝(生气木星)
长房先发。后众房皆发，多子多孙。如逢星峰高耸俊秀早发科甲。如见田塘溪水小水。富贵迟来。如众水汇聚，环绕有情在明堂，富贵速发而悠久．甚尸骨洁净，巳酉丑、寅午戌年应验。

2、巨门水来朝(天医土星)
房房发达。多生贵子，多子多孙，如属溪坑小水．子孙得福稍晚，如逢江河湖水有情。子孙速发。亥卯未年应验．

3、武曲水来朝(延年金星)
长房，小房人丁兴旺，后代聪明，大发人丁久远，亥卯未、寅午戌年应验。

4、辅弼水来朝(左辅金堂土星。右弼玉堂土星)
房房发达．三房最盛，尸骨洁净带米黄色．其色泽光润。

5、破军水来朝(绝命金星)
先败长房，人财田地官非牵连不断．后代凶暴，女天男亡，子孙皆聋哑疚病不断，巳酉丑、寅午戌年应验。

6、廉贞水来朝(五鬼火星)
大败长房，中房败退．虫蚁蛇鼠作巢．子孙腿脚之疾。肺疾吐血，巳西丑、亥卯未年应验。

7、禄存水来朝(祸害土星)
 先败长房，子孙聋哑。如见田庄溪流小水，尸骨入泥，十五年蛇虫咬棺，小根穿内，亥卯未、寅午戌年应验。

8、文曲水来朝(六煞水星)
小房五房先败，子孙懒惰，颠狂，淫乱好赌，家业冷退，尸骨入泥。十二年白蚁食棺，．二十四年蛇鼠入棺，木根缠筋骨，亥卯未、巳酉丑年应验。

 6、二十四山水口吉凶断

（摘自地理五诀）壬山丙向、子山午向。壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。

一：左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。

二：左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。

三：右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。

四：水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。

五：水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。

六：水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。

七：水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。

八：水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。

九：水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者，即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。

十：水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。

 十一：水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。

十二：右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。癸山丁向、丑山未向。癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。

 一：右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。

二：左水倒右，出坤方，为木向。书云：“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。三：水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。

四：水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大凶。

五：水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。

六：水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。

七：水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。

八：水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。

九：水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。

十：水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利，有丁无财。

十一：若右水倒左。即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝。书云：“丁庚坤上是黄泉”即此是也。

十二：丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵，福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败艮山坤向、寅山申向。艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。

一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云：“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满门，富贵双全。

 二、右水倒左，出丁未方，为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。

三、左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。

四、水出丙午。为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。

五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。

六、水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。

七、水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。

八、水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。

九、水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。

十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。

十一、水出乾亥方。冲破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大凶。

十二、右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。大富大贵。人丁兴旺。若犯墓绝冲生大煞，(即左水长大倒右当面出坤)大凶，不能用。甲山庚向、卯山酉向。甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。

一：左水倒右出癸丑为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。男女高寿。房房均一。发福绵远。

二：左水倒右。出辛戍方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”即杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。男聪女秀。大吉大利。

三：右水倒左。从丙字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。虽右边病死。衰水过堂。第至向上。巳会合庚酉旺水归库而去。无妨以水局而论。又有壬子旺水。乾亥临官水。辛戍冠带水。上堂均系合局。故主大发。但若犯午字巳字。非淫即绝，大凶。

 四：水出坤申方。为冲破向上临官。犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血杂症。先伤二门。次及别门。无一家不败者。

五：水出丁未方。冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并损闺中幼妇。退败产业。久则绝嗣

六：水出乙辰方。为冲破向上养位。主伤小儿。败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向;

七：水出甲卯方。为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则无不败绝;

八：水出艮寅名过宫水。情过而亢。初年有丁、有寿无财。水不归库故也。九：水出壬子方。为交如不及。犯颜回短命水。夭亡败产绝嗣。红血痨疾。多出寡发。先伤三门。初年间有稍利者。然总有丁无财。有财无丁。发功名即夭寿。福禄寿不能齐全。

十：水出乾亥病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡妇五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、失血痨疾等症。先败三门。次及别房。与兑方消水。发凶相似。

十一：水出巽巳方。犯旺去冲生。虽有财而何为。小儿难养。当向无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。

十二：右水倒左。从向上正庚字出。不犯酉字。百步转栏。又须左水细小。合本局胎向胎方放水谓之出煞不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺但内中间有寿短者。出幼妇寡居。不可用。

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易海无涯，各师各法，若要实地看风水，还得请本院名师亲往。