《地理黑囊经》
[明] 范越风 撰
论卦例:
细说前贤地理歌,教君口诀不须多。拨砂断水文十卷,点穴寻龙术不多。一以贯之能晓会,从今论此尽搜罗。黑囊经里分明说:龙看左右托,穴看左右落,砂看左右脚,水看左右约,明堂看四角,三阳看城郭。六者无疑猜,入穴方裁度。用卦不用卦,卦向穴中作。时师专用卦,用卦还是错。若能审究之,便是真郭璞。
择地十要:
龙要有夹从,夹从龙身重。穴要有包裹,包裹穴无破。砂要有情意,有情则尊贵。水要有弯曲,弯曲大发福。龙要有正星,穴要有正如名,砂要有正形,水要有正城。龙要有祖宗,然后看子孙。穴要有情意,然后看来去。
论四正:
龙无正星不观,穴无正形不安,水无正情不弯,砂无正名不关。
二十二好:
龙好飞鸾舞凤,穴好星辰尊重,砂好屯军拥从,水好生蛇出洞。龙好不换正星,穴好凶山藏屏,砂好有朝有应,水好如蛇过径。龙好护送重重,穴好遮藏八风,砂好顿起千峰,水好形如眠弓。龙好卓笔顿枪,穴好四正明堂,水好朝阳秀江。龙好僧道坐禅,砂好如人卓拳,水好如弓上弦。龙好有盖有坐,穴好有包有裹,砂好有堆有积,水好有关有裹。
论富地:
富龙带仓带库,富穴左朝右顾、富砂橱柜仓库,富水朝弯覆土。
论贵地:
官龙行印诰排来,官穴坐华盖三台,官砂朝笔架楼台,官水去三折御街。
论文贵:
文官龙阳必过峡,文官穴金盘荷叶,文官砂尖峰似塔,文官水长流束甲。文官龙带旗带鼓,文官穴峰尖为主,文官砂进贡翔舞,文官水天乙斡步。
论武贵:
武官穴出身闪侧,武官砂旌旗排列,武官水两边斜直。武官穴或斜或全,武官砂排衙顿旗,武官水长流地支。武官穴顿旗出阵,武官水交剑长流,武官砂罗列为城。武官龙辅弼俱全,武官穴维落天庭,武官砂捍门坐阵,武官水红旗印信。武官龙廉贞退破。
二十六怕:
龙怕入穴无主,穴怕无砂朝顾,砂怕孤峰独树,穴怕璧上挂灯,砂怕如伞破崩,水怕坟前泣声。龙怕过峡无扛,穴怕临坟水装,砂怕硬直如枪,水怕冲破明堂。龙怕带鬼砂,穴怕斜口叉,砂怕石露牙,水怕如死蛇。龙怕孤峰独岭,穴怕如枪覆盘,砂怕鹅头鸭颈,水怕凶神并交。龙怕粗雄恶石,穴怕出身尖仄,砂怕左右山反,水怕坟前斜直。龙怕深坑断堑,穴怕鬼神秽厌,砂怕寺观坐占,水怕火城交剑。
《红囊经》
原序 李三素著
阴阳地理山家卦,总是闲言话.更向山头指拨砂,都是眼前花.
休说闲星并禄马,谩言灾祸侵.阳卦休说六秀水,恰似眼前花.
自言夸道会星辰,都是妄传名.连山鬼运固为妙,究竟也非好.
又同山头指贵人,颠倒传家贫.天星鬼卦都无用,诸星壶中空.
说道黄泉十二路,的是无真趣.审见绝命诸卦财,一动见灾映.
不晓红囊经坐穴,下后人丁绝.却将说惑开愚蒙,圣术岂知踪.
九天玄女真口诀,逐一为君说.山合红囊青囊便得真,救得世间人.
合得九星宗妙诀,五行要分别.七十二龙分五音,仔细认天星.
六十甲子循环布,认得吉凶处.四十八局是分金,逐位细推寻.
明穴明山明水路,寻取五行布.金木水火义精通,审值八山奇.
分局布局排星卦,五行通用也.审山审水值五行,世间少人逢.
但将 牢记取,祸福灵如鬼,不信但覆古人坟,处处合神文.
此是杨曾亲口诀,非人休浪泄.有人传得值千金,便是当年司马身.
天南地北说东西,不识东西有玄微,五行真妙无人会,谬种星辰说是非.
八山排举五行论,位位分金有五音,二十四山排易识,得师口诀始为真.
先将水步究天星,山合红囊七二神,若还会得其中趣,便是阴阳地理人.
论山论水便论龙,水凶山吉不堪逢,龙凶山吉何须说,水吉龙凶百世穷.
乙丁已辛癸甲丙戊庚壬,智人能辩别,袖里藏珍珠,按此分金语子丑戌亥是,
其余八地支居中非戊已.仙辈露真机,时师不知体甲子循环布,撤头而撤尾.
乾卦为君统九州,丙巽朝来甲艮流,于中尽道无门户,岂识贪狼错路游.
坎山流水是坤离,妙用时师怎得知,天上禄存人不识,贪狼流水向狐疑.
艮山流水自乾来,丑寅二山符安排,时师尽道贪狼照,谁知其中福不来.
震宫纳甲本相同,巽已贪狼自本宫,其中妙理无人识,却向东边认木龙.
巽风分布要先知,水入山趣有利宜,土木山头有一拨,坤坎照人不便知.
离宫坎满事难明,要识其中旺那星,天上五行似倒用,总取贪狼本路行.
坤母原来纳火金,贪狼武曲一般寻,父子相生成配合,须认流神合那音.
兑上无头是水源,五行颠倒要求玄,金火二星人未识,看他流水在何边.
坎离震兑并四维,五行相配是玄机,细察流分音坐,父子相生福可稽.
翻天倒地对不同,须教七二夺神功,穿透功夫斟酌用,儿孙代代福不穷.
流破生方主少亡,流破旺方财狼挡,养生官旺皆朝入子子孙孙福泽长
《红鸾经》
原序
阴阳地理山家卦,总是闲言话。
更加山头指拔砂,都是眼前花。
休说间星并禄马,谩言人灾祸。
阴阳卦与六秀水。恰似眼前鬼。
自言夸道会星辰,都是妄传名。
连山鬼运故为妙,究竟亦非好。
又向山头指贵人,颠倒转家贫。
说道黄泉十二路,的是无真趣。
翻见绝命诸星财,动手见灾秧。
不晓红鸾经坐穴,下了令人觉。
却将邪说惑愚蒙,圣术岂知踪。
九天玄女真妙觉,逐一与君说。
山合红鸾便的真,救得世间人。
水合九星宗庙诀,五行要分别。
七十二龙分五音,仔细认天星。
六十甲子循环布,认取吉凶处。
四十八局都是金,逐位细推寻。
明穴明山明水路,寻取五行布。
金木水火义精深,翻到八山音。
合局分局排星卦,五行真通达。
二十四山五行踪,世间少人逢。
但将此星牢记取,祸福灵如贵。
不信但验古人坟,处处合神文。
此是杨曾真口诀,匪人休浪泄。
有人传得值千金,便是当年司马身。
风水九歌十诀
[清] 王道亨
风水九歌十诀是风水学术语,是风水家关于龙、穴、砂、水的二十三项要求。风水家谓,熟读此歌,引用无穷。
风水九歌十诀
一、地有十紧要
二、地有十不葬
三、地有十富
四、地有十贵
五、地有十贫
六、地有十贱
七、地有二十八要
八、地有二十六怕
九、地有二十二好
十、地有十凶
一、地有十紧要:
一要化生开帐,二要两耳插天,三要虾须蟹眼,四要左右盘旋,
五要上下三停。六要砂脚宜转,七要明堂开睁,八要水口关兰,
九要明堂迎阳,十要九曲迥环。
其中,化全开账,谓龙脉脱缷剥换,帐幕重重,真龙穿帐而出…………
二、地有十不葬:
一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,
四不葬孤独山头,五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,
七不葬山岗缭乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,
十不葬龙虎尖头。
其中,粗顽块石者,地多恶气。急水滩头,水煞直冲穴场而气随水泄,为空亡绝灭之地…………
三、地有十富:
一富明堂高大,二富宾主相迎,三富降龙伏虎,四富木雀悬钟,
五富五山耸秀,六富四水归朝,七富山山转脚,八富岭岭圆丰,
九富龙高抱虎,十富水口紧闭。
其中:明堂高大宽阔,众水来朝,如王者坐殿而百官膜拜于廷,有尊严气象…………
四、地有十贵:
一贵青龙双拥,二贵龙虎高耸,三贵媳娥清秀,四贵旗鼓圆丰,
五贵砚前笔架,六贵官谙复钟,七贵圆生白虎,八贵顿笔青龙,
九贵屏风走马,十贵水口重重。
其中:青龙双拥,谓主龙有随龙翼护簇拥,龙虎高耸者,势雄而力远…………
五、地有十贫:
一贫水口不锁,二贫水落空亡,三贫城门破漏,四贫水被直流,
五贫背后仰风,六贫四水无情,七贫水破天心,八贫潺潺水笑,
九贫四顾不应,十贫孤独独龙。
其中,水口不锁,则气不凝聚,随水流去。水落空亡者……
六、地有十贱:
一贱八风吹穴,二贱朱雀消索,三贱清龙飞去,四贱水口分流,
五贱摆头翘尾,六贱前后穿风,七贱山飞水走,八贱左右皆空,
九贱山崩山裂,十贱有主无宾。
其中,八风收穴者,坦局破碎,八面来风,气乘风而散…………
七、地有二十八要:
龙要生旺,又要起伏。脉要细,穴要藏,来龙要真,局要紧,堂要明,又要平。砂要明,水要凝。山要环,水要绕,龙要眠,虎要低,案要近,水要静,前要官,后要鬼,又要枕落,两边夹照,水要交,水口要开关,穴要藏风,又要聚气,八国不要缺,罗城不要泻,山要无凹,水要不返跳,堂局要周正,山要高起。
其中,脉要细,是指结穴之处,龙脉当剥换脱卸粗笨老恶之形。穴要藏,意在藏风。局要紧,谓垣局当周密……
八、地有二十六怕:
龙怕凶顽,穴怕枯寒,砂怕反背,水怕反跳,穴怕风吹,山怕干枯破碎,水怕牵牛直射,砂怕送水走鼠,水怕反局倾泻,对山怕挺胸,龙虎伯压穴,堂怕反斜,前怕枯并,后怕仰屋,窝穴怕顽闷,山峰怕八煞,水怕兼八煞,山怕坐泄鬼,水局怕黄泉,龙虎怕断腰,明堂怕野矿,穴前怕坠胎,来脉怕乘煞,高怕伤土牛,低怕脱气脉,脉怕露胎,风怕削顶,水怕淋头,又怕割脚,穴怕乘风,棺怕挨死,龙怕起浪,虎怕鼠堂,罗经上面怕双金,立穴乘气怕火坑。
其中,穴怕枯寒,谓阴山之幽暗寒凉。反背、反跳,俱谓穴居背弓之位置………
九、地有二十二好:
龙好飞鸾舞凤,穴好星辰尊重,砂好屯军拥从,水好生蛇出洞,龙好不挨王星,穴好凶星藏屏,砂好有朝有映,水好如蛇过径,龙好迎送重重,穴好遮藏八风,砂好屯起千峰,砂好形好卧弓,龙好作笔顿枪,穴好四正明堂,砂好朝阳秀江,龙好如僧坐禅,砂好如人秉笔,水好如弓上弦,龙好有盖有座,穴好有包有裹,砂好有堆有垛,水好有关有锁。
其中,屯军拥从,意指缠护周密如千军侍卫;王星者,为地煞之一…………
十、地有十凶
一曰“天败”,其地曾经洪水推荡,龙神不安;
二曰“天杀”,其地曾经雷霆震霹,龙神惊恐;
三曰“天穹”,其地落处孤单吐舌,龙神不聚;
四曰“天冲”,四面低垂,八风交吹,龙神不定;
五曰“天倾”,明堂斜泻,四水不归,龙神不住;
六曰“天湿”,明堂渐渍,草污臭秽,龙神不吉;
七曰“天狱”,地在深坑,不见外阳,龙神暗昧;
八曰“天狗”在山肘外,并无六建,龙神反背;
九曰“天魔”,土色虚浮,脆弱不坚,龙神湵。
十曰“天枯”,皮毛焦硬,干燥不滋,龙神凶败。”
其中,天败。犯之子孙流离。天杀。犯之子孙愁困……
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