03月

杨公《阴阳宅外形断》及《门楼玉辇经》

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屋内吉凶歌

屋上若然生白花,

人丁当损实在差,

天井土堆上栽花,

堕胎儿孙及淫乱,

当门有井起风声,

更有痨病此中招.

井屋若对大门安,

妇人好淫多内乱,

小屋破倒左门前,

是非口舌起连连.

破屋正中挡门前,

亏损人丁损血财.

中屋凡是西头低,

三年两度损儿孙.

水碓若然打八屋,

少死人丁哭哀哀.

人嫌男子爱贪花,

惹得到处是冤家,

门前左畔有池塘,

代代儿孙进田庄,

门前右畔有池塘,

男子世代换妻房.

西边池塘中心路,

自缢吊颈少年亡.

三口池塘莲花样,

荣华富贵人丁旺.

门前若是八字路,

男女家中齐发富.

大门若有十字路,

年年口舌招害祸.

厅墙篱前转弯弯,

荣华富贵做高官.

篱墙勾曲向门来,

年年被贼盗家财.

左边壁大损妻房,

右边壁大寡母当.

门屋要西门平造,

富贵双全旺人丁.

门路凶砂

路如右带细推详,

岁岁灾危反位当,

白叹之财多耗散,

频频退失园田庄.

路若夫头水立流,

庄田千万且能留.

前行若更低下去,

退后离乡散手游.

有路行来是火钩,

刘家退败更能偷.

若是杀位对冲下,

打杀他人未昔休.

门前路曲是蚯蚓,

男女家人忙性紧,

生离死别两分张.

损子损妻家道亏,

二咱行骸似立幅,

家中发后结多冤.

官非口舌重重起,

前后多少鬼入门.

路如丁子损人丁,

前低荡去不堪行.

忽然平正独清可,

也主离乡又主贫.

路如抱屁两交加,

室女招人实可嗟.

从今日夜家内乱,

男人致死也因他.

路含两边号鸦钳,

忤逆齐家不可谈,

因此田园最败落,

妇人怀孕别人男,

路如卷舌最堪悲,

退败人丁事不宜,

聋哑小鬼端的有,

时时人说是和非.

路经朝来若困生,

其家常病不能休.

更知两姓同居此,

绝了人家几度秋.

路如烛烟且能良,

更断其家小口伤.

女子卖田端的有,

不然父母走他乡.

路如十字也可信,

儿孙手艺只宜屠,

虽然脆暖受成败,

一见娼门宝已虚.

阴宅吉凶

坟堆好似碗饭样,

子孙衣食有余粮,

坟堆好似袋子样,

子孙衣食过时光.

坟堆若是覆船样,

退尽田园卖屋梁.

此是坟堆真妙诀,

千记莫传谨收藏.

坟上若有乱石多,

子孙疮癣四时多.

坟边若有水流后,

漏败盗贼损家资.

坟上若有水泥凼,

定主肚痛气痛灾.

坟上若草枯死光,

家中伶仃大难当.

坟上若有藤绕树,

定主刮舌吊死人.

坟上当对一独树,

定主寡母眼疾灾.

坟边若有驼背样,

自然吊颈在家庭.

坟边水坑又斜倾,

子孙离败官司隔.

坟边水坑缓以倾,

家主冷退又灾星.

坟前若是无余气,

忧愁死亡无人知,

左边一步高一步,

定主家中有余谷.

前面朝山磊叠叠,

三房子孙主豪杰.

坟圈生来又偏斜,

主他家中又唧嗟.

坟圈一转是走壁,

少亡少童定孤牺.

坟圈上有木根穿,

家中内乱损人丁.

坟圈旷上有树根,

血财损折又虎惊.

坟圈上面土又崩,

口舌官非损人丁.

坟圈旷内石头多,

定主官灾损人丁.

水凼中有土堆匕,

其家必损小儿孙.

坟前若有乱路行,

定主男女离乡村.

西边好似覆土形,

好似念佛供养灯.

必主后来寄僧尼.

杨曾秘诀说分明,

坟上两边巨门星,

代代儿孙出好人.

又有武曲贪狼星,

子秀孙贫七按排.

两边若有提罗山,

定主乞丐求食人.

坟前左右砂叠堆,

儿孙欠债败如灰.

坟前若见有小坟,

儿孙家出目盲人.

坟前若风有小堆,

定主伤胎产后人.

坟前有水两边分,

必主妇人求食来.

坟前若有鼠眼川,

人丁败绝守孤贫.

坟上若有卷皮生,

子孙灾难主伶仃.

坟若恰似猪噜样,

后代儿孙绝苗根.

坟堆若像覆船样,

定主儿孙远离乡.

仔细观砂并观水,

断宅祸福验如神.

坟边若有水长流,

定主黄肿肚皮灾.

坟边阳水放不通,

黄肿肚痛主绝穷.

坟堆深沟不通砂,

人丁长损多唧嗟.

坟堆若是一边偏,

损子克妻退田园.

坟圈左边断了腰

长房一子也难招,

太阳坟堆最为奇，

白屋定应拜丹池。

太阳分明越断定，

女作宫妃定无疑。

金水坟堆是吉祥，

葬后儿孙福禄康。

水星坟堆多文士，

年少为官多清正。

天财坟堆管长房，

税沾四海把名扬。

天正坟堆主流徙，

子孙为官沛啾啾。

生襖之坟出游移，

儿孙卖田又卖妻。

巨门坟堆发儿孙，

其家富贵有余庆。

水星坟堆主离乡，

人丁退败好凄惶。

坟边一圈水濅多，

必主离乡退田庄。

坟圈右边断了腰,

二房有子也难招.

坟圈手似釵脊样,

出人饥饿主离乡.

坟前若有星案多,

出人迷蒙眼疾科.

穴后两直至到坟,

案连官非不离门.

坟前摆着乱石山,

妇人遥浴跑四方.

风吹过峡社庙堂,

主招富贵又清贫.

坟上前后起三台,

家中富贵自天来.

山凸相连知串珠,

儿孙发福百年兴.

土星金星又相生,

三告来朝方是富.

定然田园永无休.

天乙太乙透运端,

儿孙金榜占鳌头.

土星坟堆又见土,

儿孙代代眼睛盲.

眼目疾病甚不如,

水星坟堆见三星,

必定先定主后贫.

坟前若有空凼凼,

自缢悬梁主祸殃.

坟边土墙两边飞,

父子分离各东西.

面前一坟是横尸.

儿孙常病死人丁.

坟前两干亦抢坟,

见食之人不回程.

坟前三路不相逢,

缢死官灾损半田.

明堂行破牛马死,

妇人崩灾有血光.

坟前坟后脚去然,

子孙卖尽主业完.

坟边水去砂回头,

家中官贵有余留.

坟堆两边如槌样,

人丁如死不见旺.

坟堆若还是廉真,

忤逆儿孙不离门.

坟圈高压不通砂,

官灾定主牢狱加.

燥火三坟不堪阁,

损妻克子不离门.

有人识得此中来,

定然无疑不损伤.

此书一定牢牢记,

免得做事损灾人.

虽定当年难如意,

福禄后来必有成.

不是衣禄天数定,

各种样式也有些.

祸福不是天生定,

各样事情要看清.

东西南北多观些,

老来是有财星照,

弟兄六亲皆如意,

家业成时禄福宏.

一世想通事事能.

不需思量自然成.

家族虽然心皆好,

家运丰享自称心.

诗书满腹有功名,

丰衣足食自然稳.

聪明天赋经书熟,

名显高科自然荣.

金榜玉带为相邦,

儿孙为官福禄长.

走马扬鞭显姓名,

富贵荣华显六亲,

各位先生要看清,

心定才高理义精,

从今不把人来整,

儿子儿孙坐高魁,

一生自有逍遥福,

一世荣华万事通.

一、秘传《门楼玉辇经》及其在阳宅风水上的应用

门楼、或大门、总门，为一宅小老小出人之口，如人之嘴巴，言语之门，吸收之具，万物造化之美。又为外，心之外户，赏罚之所出，是非之所会。门是一栋宅子的气口。气走平地，门一打开气随即而来。吉方吉位开门所入之气，自然是吉气，进入宅舍庭院之后而形成的好气场，使人平安健康。如果方位错了，在凶方凶位开门，所来之气必然是恶煞恶气，如人吃错了东西，或有害物质而灾病不断，从而影响主人及其宅舍的衰败没绝。故建造阳宅时首先考虑立门，而后立向。负责任的地师自古以来都十分认真处置，不敢盲目造次。地理书云：宁为人家造十坟，不为人家立一门，可见门的重要性有多么大。

这里所授的"门楼玉辇经"，世间流传极少，而江西赣南真正祖上留传的风水之术，一般都秘密应用，由于祖规之严，一般很少外传。故在书摊上的很多风水书籍也少有提及。即使有提及，其用纳卦，也是错误的，真害人不浅。

门楼玉辇经，是专门论述宅子大门的一门学科。二十四山之中设了二十四头门，各主吉凶。大凡发福久远之宅，基本上都能符合门楼玉辇经的法度。但其中也有弊，里面只论以山定门之方位取其吉凶，而将形势以及人这个重要因素冷落一旁。

其法是：以阳宅坐上取定门之方针。如坐子山向午山，以子山定门方位。

门楼玉辇经曰：

乾亥戌山从巳起，坎癸壬地向申求。

兑庚辛位随酉走，坤未申山壬上流。

离丙丁山丁上起，巽巳龙身申为首。

丑艮寓山逢亥位，甲卯乙人寅上游。

文中"坎"为子山，"兑"为酉山，"离"为午山，"龙"为辰山。