王进武老师在讲风水时，最爱提到几个字“动态平衡”，什么意思呢？

王老师说，比如风水中的水：水第一个指的是“河流”，“水塘”，其次“水”则是看地势，地势低的地方一旦下雨，能够有水流过的地方都叫“水”，包括我们的城市里的大马路。农村里的乡村通公路，旱沟，都可以认为是风水范畴中的“水”。

比如王进武老师就说他一次看风水，看到路边就说：这个水是左边往右边流的，对方回答到：这个沟常年是干的，王老师又问：那下雨的时候有水吗？答曰：没有水。又问：下大雨的时候有没有水？回答说：有水。王老师说：这就算作是有“水”了。

这就是动态平衡，水不在大小，而是流动，流动又不是冲来冲去。

“水”在风水里面的作用到底是什么呢？

一定要有水在你的居住环境前面，才能够让“气”真正地停聚下来，也才能够让“生气”，“生气”即万事万物之气，才能够停聚到你的居家周围。

而这个“气”停聚下来之后不能够停滞不动，气是运动的，是相对的一个动态平衡，这个气才称得上是“生气”。

风水堪舆经典《葬经》里最终要的一句话：得水为上，藏风次之。

藏风得水是需要条件的：

第一：居住环境的四周要有山环抱；

第二：得水一定要有水环抱；

“山环水抱”才能达到“藏风得水”的条件。

怎样才能够“得水”呢？有水环抱谓之“得水”，你的房子前面有水，有路，左边往右边得水，或是右边往左边的水，像“玉带”一样，如身上的“腰带”一样，环抱着你。

这是从古至今判断一个“好风水”的标准，到今天依然如此。

反之，没有达到“山环水抱”标准的风水，就不是“藏风得水”的好风水，

“山环”即四周“有山环抱”，但山不能过高，过高的山“气”就进来之后就出不去，空气就不流通，算不上“好风水”。

如果四周没有山，毫无“靠山”和遮挡，“气”就成了直来直去，来得快去得快，聚不了气，也不算好风水。

所以“山环”的条件是四周的“山”或是建筑高矮要适中，这样四周才有“生气”，也就是万事万物之气能够得以停聚和流通，光停聚不流通不行，光流通不停聚也不行，这也是一种动态平衡。

风水者，需风生水起，但又需藏之聚之静之，动态平衡奥妙在此。