民间择日常用的几种方法

11月

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择日，就是选择吉日良辰，在民间叫“看日子”、“挑日子”。人们在进行祭祀、结婚、嫁娶、远行、搬移、开市、破土、动工、修宅、安葬、凿井等重要事情前，选择一个吉利的开始时间，这就是择日了。

择日作为一种习俗，历史悠久。古时候，人们无论婚丧嫁娶，还是修房造屋亦或是安葬祭祀之前，都会郑重地选择一个良辰吉日来做这些重要的事情。在以前的老式挂历、老黄历上也写满各种择日信息，供人们参考。

即使是在今天，不论是婚丧嫁娶、商业开市，还是房屋建造、装修，入宅等等，人们还是会慎重地选择一个日子来做这些重大的事情。那当今社会，大家选日子都有哪些方法呢？这些方法选出的日子算不算是良辰吉日呢？下面我们就来分析一二。

一、参考黄历上标注的日子

黄历是民间用来选日子最常用的手册，一般是每年一本。在古时由朝廷钦天监计算和颁发，因此古时也称皇历。辛亥革命以后推翻了帝制，"皇历"被改写成"黄历"。黄历能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容，是中国老百姓居家生活的必需品，普及度很高。但随着商业的急速发展和互联网的普及，市面上涌现了大量黄历，内容混乱，质量良莠不齐。

因此，我们在择日时，选择什么样的黄历成为摆在我们面前的第一道难题。

二、选择带6或者8等吉祥数的日子

在五四运动之后，我们传统文化中的部分良俗受到了极大的冲击，传统择日学的传承断层。这就导致今天一部分人在选择日子时，盲目选择带6或8，或个人认为吉利的数字来作为吉日。这种选日子的方法，从传统的择日文化角度来看，没有任何理论依据可言，完全依据个人主观判断，不可取。

三、否定传统文化中的择日学，凭感觉选日子

择日作为一种数术，已逾两千年。在漫长的发展演化过程中，择日发展成一门精细的学问，择日需要经过精细的推算，不能草率定之。但在西方文化的冲击下，有不少人认为传统文化中的择日学是封建迷信，人生大事没有必要去选择日子，在择日时顺其自然，凭感觉选择日子。这种认识是错误的。

择日学是中华传统易经文化的一个分支，是古人“天地人"三合思想的重要体现。古人认为谋事成功，需要具备“天时、地利、人和”这三个必不可少的条件。这里所说的天时，不仅是指天气气候，也指自然运行的时序、天道运行的规律。择日学所体现的”天人合一“思想，与马、恩哲学体系的万物一体思想不谋而合，是我们人类对于宇宙中所有事物运动发展规律的智慧认知，理应被我们作为宝贵遗产传承和发扬。而不是舍近求远、舍本逐末地去盲目迷信西方科学。择日学研究和应用在我们当代人手中理应被发扬光大。

说到择日学的研究，我们就一定要给大家介绍一本择日学著作——《协纪辩方书》。这是在清朝乾隆年间，由官方组织编纂的一本择日著作。它是我国历史上第一部由皇帝亲自作序的择日书籍，其为集古代择日学大成之作，并收录入《四库全书》之中。

那如何才能选择一个吉利的日子呢？ 一、需要靠谱的黄历做参考

我们在选择日子时，需要考虑到年、月、日、时这四大系统的吉凶神煞，数目繁多，如果择日师临时演算，费工费时，还极易出错。故市面上每年都有众多择日黄历和通书供人参考。比如：在福建闽南一带多使用《洪潮和通书》；在广东一带多使用的是《兴宁罗家通书》；在广东粤西一带多使用《集福堂通书》等等，当今市面上出现的通书多达数百种。这其中一部分是比较专业的（比如前面举例的通书），但更多的是粗制滥造之作，甚至内容相互冲突，让使用者无所适从。

在这种背景下，中观国学研发团队研发编写出[中观择日软件]和《中观国学大通书》，其底层算法由中观国学创始人王进武老师亲自编写，王进武老师的师父三僚廖家风水传人廖书生先生亲自指导。该软件的研发及通书的编纂，王进武老师参考了《协纪辨方书》和三僚（择日学发源地）风水世家廖氏家传的《克择大要旨诀》等源头书籍，历时五年完成。旨在为易学爱好者提供最为专业、全面、便捷的择日工具。