以德报怨这个词我们不陌生，我们经常说生活里头有这样的人，说你看别人那么对不起他，他还对人那么好，我们觉得这样的人格应该在孔子这里是得到赞赏的。

没想到呢，孔子反问了他一句，子曰：“何以报德？”

孔子说一个人他已经用德去报怨了，那他还留下什么去报人家的恩德呢？当别人对他好的时候，他又该怎么做呢。问完了这一句，孔子给出了他自己的答案叫做，以直报怨，以德报德。

说一个人，如果有他人有负于你，对不起你了，你可以用你的正直耿介去对待这件事；但是你要用你的恩德、用你的慈悲去真正回馈那些也给你恩德和慈悲的人，其实这个道理我们要是一听觉得好像跟我们理解中的孔子的哲学不一样，其实孔子也是有原则的，孔子不是提倡以德报怨的，他给的分寸就是以直抱怨，用你的正直去面对这一切。

孔夫子在这里给了我们一种人生的效率和人格的尊严，他当然不提倡以怨报怨，冤冤相报何时了，如果永远以一种恶意以一种仇杀去面对另外的不道德，那么这个世界的循环将是一种恶性的，将是无止无休的。

我们付出的不止是我们自己的代价，还有子孙的幸福。所以以德报怨同样不可取，也就是说你搭上了太多的恩德，你搭上了太多的慈悲，你用不值得的那种仁厚去面对已经有负于你的事情，这也是一种人生的浪费。

在两者之间，其实还有第三种态度，就是用你的公正，用你的率直和磊落的人格去坦然地面对这一切，即不是德也不是怨。孔夫子的这种态度可以举一反三推及到我们生活中很多很多的事情，就是人生有限，生也有涯，把我们有限的情感，有限的才华留在最应该使用的地方。