古语有云：不学易，不可为将相。意思是在古代，没有学过易经，就不能做将相。这句话也从侧面体现了《易经》的重要性。

《易经》是一部阐释天地万物变化规律的哲学经典，《易经》被誉为诸经之首大道之源，是中华民族五千年所凝聚的智慧结晶。

我们有时候也会听人说《周易》，甚至有的人说《易经》就是《周易》，那么《易经》就是《周易》吗？

这里就要划重点了。准确地来说，《易经》不是《周易》。

《周礼‧春官‧大卜》中讲道：“掌三易之法，一曰连山。二曰归藏，三曰周易。”这里的《易经》指的就是《连山》、《归藏》以及《周易》的统称。所以《周易》只是《易经》中的其中一部，并不能直接将其概括为《易经》。

那么“三易”都分别讲了些什么呢？

1、连山

《连山》位居“三易”之首，是我国最早形成的易学体系，相传是盘古开天辟地后的第一位君主天皇氏所创。连山易采用的先天八卦，以“艮卦”为首，主要讲阴阳卦之间的对峙关系。因是从艮卦开始，就像山脉连绵不断，所以被称为连山。

2、归藏

《归藏》是三易之一，相传也是天皇氏所著。归藏易以“坤卦”为首，认为天地万物都是藏于地中，所以被称为归藏。

3、周易

《周易》相传是周文王姬昌所作，也是我们目前了解的易经的主要内容。其包括《经》和《传》两个部分。《经》主要包括了六十四卦和三百八十四爻，其中每个卦和爻都分别有卦辞和爻辞。《传》的内容包括解释卦辞和爻辞的七种文辞，共十篇，被统称为《十翼》。《十翼》相传是孔子所著。
现如今，提起《周易》，很多人都会认为《周易》就是用来占卜预测的。事实上，这个理解过于狭隘，《周易》作为群经之首，其中的内容涵盖了天文、地理、军事、农业等各个领域的内容，阐释了天地间万物发展的规律，是一部凝结了古人智慧的哲理著作。

那么为什么很多人会将《周易》称为《易经》呢？
这是因为《连山》和《归藏》两本由于年代久远，都已经失传。所以实际上，我们现在所看到的《易经》中的内容其实就是《周易》的内容。所以有人会将《周易》称为《易经》。

古人给我们留下了这样优秀的著作，如果能够进行深入的了解和学习，对于我们的生活和为人处世都具有指导性的意义。易先生App现已上线《易经第一课》，对《易经》进行了详细的解读和分析。赶快下载易先生App进行学习吧。

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