1. 德日新，万邦惟怀。志自满，九族乃离。

出自《商书·仲虺之诰》。意思是说，德行日日更新，万国归附；如果骄傲自满，亲戚也会疏离。

 2.天作孽，犹可违；自作孽，不可逭（huàn）。

出自《商书·太甲中》。逭：逃避。这句话的意思是说，天降的灾害还可以躲避，自作的罪孽，逃也逃不了。现在演变为：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”

3. 不矜细行，
    终累大德。
    为山九仞，
    功亏一篑。


出自《周书·旅獒》。意思是说，不注重细行，终究会损害大德，好比筑九仞高的土山，工作未完只差一筐土。这句话告诉我们，凡事都要有始有终，踏踏实实，坚持到底，持之以恒，才可成功。否则，虽然事情只差最后一步，却会因未能坚持到底而前功尽弃。

4. 必有忍，其乃有济；有容，德乃大。

出自《周书·君陈》。济：成。这句话的意思是说，一定要有所忍耐，那才能有所成；懂得宽容，德行才算伟大。  

5．
不役耳目，
百度惟贞。
玩人丧德，
玩物丧志。

出自《周书·旅獒》。度：做事的标准。贞：正，适当。这句话的意思是说，不被耳朵和眼睛等感官欲望所役使，百事的处理就会适当。把心思放在戏弄人上，就会丧失道德；把心思放在玩弄器物上，就会丧失大志 。

6．皇天无亲，惟德是辅；民心无常，惟惠之怀。为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。

出自《周书·蔡仲之命》。意思是说，上天对人没有亲疏之分，它只保佑德行高尚的人；民心向背没有定规，它只归附仁爱之主。做善事的方法虽然各不相同，结果都会达到安治；做恶事的方法虽然各不相同，结果都会走向动乱 。


7. 惟事事，乃其有备，有备无患。  
出自《商书·说命》。意思是说，做事情，就要有准备；有准备才没有后患。

8．非知之艰，行之惟艰 。
出自《商书·说命》。意思是说，懂得道理并不难，实际做起来就难了。
 
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